天竺观音

木异难侪众木淹,刻成慈相孔仁谦。

真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘。

晴雨祷祈随感召,香灯炽盛极庄严。

镇山宝聚田庐广,灵贶弥彰一百籖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 祈福
创作背景
宋代上天竺寺观音信仰背景
本诗作者无考,收录于明代《武林梵志》,为描写杭州上天竺寺观音造像的题咏之作。北宋以来上天竺观音被奉为灵感观音,民间祷祈晴雨、求福的信众极多,本诗创作与当时观音信仰盛行的社会背景直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,平仄押韵符合格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为对天竺观音造像的崇敬礼赞,彰显民间信仰中观音慈悲救苦的特质,寄托了古代民众祈求平安、祷祈风调雨顺的朴素美好诉求,也侧面体现了民众对善良正义的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
侪是等同、并列的意思,慈相指观音菩萨的慈悲面相,璎珞是古代用珠玉串成的装饰饰品,灵贶指神灵赐予的福泽,籖通“签”,指古代寺庙中供信众占卜祈福的灵签。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇。
逐句白话释义
第一句说雕刻观音的木材十分特殊,远胜过普通的木材。第二句说木材被雕刻成面相慈悲、仁和谦逊的观音形象。第三四句写观音所在的殿堂装饰十分华丽,有珍珠串成的璎珞,白玉做的屏风和翡翠编织的帘子。第五六句说信众不管是祈求晴天还是雨天,都能得到感应,殿堂里香烛常年旺盛,氛围极为庄严。第七八句说观音是镇山的珍宝,寺庙拥有广阔的田地房产,观音的灵验福泽充分彰显在一百支灵签上。
核心主旨与内容概括
本诗围绕杭州天竺寺的观音造像展开描写,依次介绍了雕刻造像的木材、观音的面相、所在殿堂的装饰、灵验的事迹、旺盛的香火、寺庙的产业和灵签文化,完整展现了古代天竺观音信仰的风貌,表达了作者对观音菩萨的崇敬礼赞之情。
跨学科 · 是什么
古代民间信仰习俗社会学
古代民众对自然现象的认知有限,遇到旱涝、灾害等问题时,会向观音等信仰对象祈求帮助,这是当时社会普遍存在的民俗现象,体现了民众对稳定生活的期盼。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句按照四三节奏断句,整体语气平缓庄重,音量适中,读出崇敬的氛围。比如“晴雨祷祈/随感召,香灯炽盛/极庄严”,断句清晰,节奏匀速即可。
基础句式仿写指导
可以仿写“晴雨祷祈随感召,香灯炽盛极庄严”的对仗句式,用来描写宗教场所、文化景点的氛围。比如可以仿写“寒暑迎送皆顺遂,烟火绵延愈盛明”,来描写古村落的热闹祥和氛围。
名句写作应用
核心名句“晴雨祷祈随感召,香灯炽盛极庄严”可以用在描写民俗文化、寺庙游览、传统文化传承相关的作文中。比如写参观寺庙的作文时,就可以用这句来表现寺庙香火旺盛的氛围和信众的虔诚态度。
关联知识图谱
观音信仰酬唱赠答|文化关联
本诗核心描写的天竺观音是观音信仰体系的组成部分,观音信仰是我国流传最广的民间信仰之一,有着广泛的信众基础。

名句 CLASSIC LINES

晴雨祷祈随感召,香灯炽盛极庄严
该句是本诗核心名句,精准概括了天竺观音的灵验特质与香火盛况,后世常被用来描写佛教道场的庄严氛围与民间信仰的虔诚风貌,在民俗文化研究领域被多次引用。

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作者 POET

董嗣杲
宋元之际诗人、南宋官员、遗民道士

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