崇真道院

蹁跹鹤聚水云中,云水相逢色色空。

讲道无人知畏垒,集仙有阁想崆峒。

柳堤风日斋钟散,蒲座尘埃食钵充。

一老双丫离蜀久,西窗掩定读同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 感悟 · 闲适 · 隐逸
创作背景
游历道院有感而作
本诗作者身份、具体创作时间学界暂无可考权威结论,仅能确定为古代文人游历崇真道院时,观道院景致、感受道家氛围后有感创作,现存版本尾句存在缺漏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中二联对仗工整,符合近体诗基本格律规范。七言律诗成熟于唐代,是古代文人抒情咏物的常用体裁,历代创作成果丰富,文体地位较高。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕道家清净无为的精神内核展开,既有对道院清幽景致的喜爱,也有对世俗生活的疏离,更有对道家出世境界的向往,情感平和冲淡,符合古代隐逸文学的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蹁跹形容仙鹤轻盈飞舞的姿态。色色空是道家术语,指世间万物本质皆空的理念。畏垒是古代传说中的山名,这里代指贤士隐居的处所。崆峒是传说中神仙居住的仙山。斋钟是道院召集道众吃斋饭的钟声。蒲座是道家修行时坐的蒲团。食钵是道士化缘或者盛放食物的钵盂。双丫指梳着双丫髻的道童。
逐句白话释义
第一句写轻盈飞舞的仙鹤聚集在水云交接的地方。第二句写水和云相融的地方,世间万物都显得空灵澄澈。第三句写道院里讲经论道的地方,没有多少人知道畏垒山的典故。第四句看到道院里的集仙阁,不由得让人联想到传说中的崆峒仙山。第五句写柳堤上风和日丽,斋堂的钟声慢慢消散。第六句写蒲团上落着薄薄的尘埃,食钵里盛放着满满的食物。第七句写一位年老的道长带着两个道童,离开蜀地已经很久了。第八句现存版本有缺漏,仅余“西窗掩定读同”六字,语义暂不完整。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕崇真道院的景致展开描写,先后刻画了道院周边的自然景色、道院的建筑、道院的日常生活场景,还有居住在道院里的人物状态,整首诗的氛围平和冲淡,表达了诗人对道家清净无为、远离世俗的生活状态的喜爱和向往之情。
跨学科 · 是什么
柳树的文化寓意植物学
诗句中提到的柳堤的柳,就是常见的落叶乔木柳树。柳树在我国传统文化中常用来象征柔美、清雅的气质,在道院、寺庙等宗教场所周边种植柳树,也是古代常见的园林营造习惯,用来烘托清净的氛围。对应诗句是“柳堤风日斋钟散”。文学表达是用柳树烘托道院清幽的氛围,科学事实是柳树是杨柳科柳属植物,适应性强,适合在水边种植。所属学科是植物学。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗的时候整体语速要放缓,语气要平和冲淡。每句的断句为:蹁跹/鹤聚/水云中,云水/相逢/色色空。讲道/无人/知畏垒,集仙/有阁/想崆峒。柳堤/风日/斋钟散,蒲座/尘埃/食钵充。一老/双丫/离蜀久,西窗/掩定/读同(尾句缺漏可稍作停顿)。诵读的时候要读出诗句空灵闲适的氛围,不需要过于激昂的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗首句的顶针修辞,也就是上一句的末尾两个字作为下一句的开头两个字的写法。比如可以写“繁花点缀春风里,春风拂过柳梢青”,和“蹁跹鹤聚水云中,云水相逢色色空”的结构一致,前后两句意象连贯,读起来朗朗上口,适合用来描写连贯的景色。
名句写作应用
核心名句“蹁跹鹤聚水云中,云水相逢色色空”可以用在描写山水景色、寺庙道观景致的作文里,也可以用在表达自己想要远离世俗喧嚣、追求内心平静的作文段落里,比如写游览道观的游记时,就可以用这句诗来形容道观周边空灵的景色和自己的感受。
关联知识图谱
《庄子·庚桑楚》同典故
诗句中“畏垒”的典故出自《庄子·庚桑楚》,书中记载庚桑楚居住在畏垒山,推行无为而治,深受百姓爱戴,后世就用畏垒代指贤士隐居的地方,和本诗中道院的隐逸属性完全契合。

名句 CLASSIC LINES

蹁跹鹤聚水云中,云水相逢色色空
该句以鹤、水、云三个典型的道家意象开篇,融写景与道家义理于一体,意境空灵冲淡。

标签 TAGS

作者 POET

董嗣杲
宋元之际诗人、南宋官员、遗民道士

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待