感兴 其一

多病频辞客,无人自掩扉。

㔉松供药火,葺叶补渔衣。

日月双丸疾,乾坤一粟微。

不须求外道,悟此是玄机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 淡泊 · 禅悟
创作背景
宋末遗民隐居创作
本诗为宋末遗民真山民所作,创作于宋亡后诗人隐居闽浙山林时期,当时诗人多病寡交,拒绝与元朝统治下的世俗社会往来,在简朴山居生活中触景生情创作此诗,抒发个人悟道感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是近体诗的核心品类之一,起源于南朝齐永明时期,至唐代完全定型,每首八句每句五字,要求格律严谨、颔联颈联对仗,是古代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:第一层是久病隐居、疏离世俗的闲适淡泊,第二层是对时光飞逝、天地浩渺的深沉感慨,第三层是体悟宇宙人生哲理后的通透旷达,暗含宋末遗民不改气节的自持。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
㔉(zhú):砍、掘的意思。葺(qì):缝补、修补的意思。渔衣:指渔民穿的蓑衣,多用植物叶片编制而成。外道:本是佛教术语,指不符合佛法的异端学说,这里泛指世俗的旁门左道。玄机:本是道家术语,指宇宙间深奥的道理。通假字、古今异义词在本诗中没有出现,所有字词释义都符合宋代口语与书面语的通用规范。
逐句白话释义
第一句:我身体多病,频繁推辞访客的拜访。第二句:没有外人来的时候,我就自己关上院门。第三句:砍来松枝作为煎药的柴火。第四句:修补树叶来填补我穿的蓑衣的破洞。第五句:太阳和月亮就像两颗滚动的弹丸,飞快地运转。第六句:整个天地就像一粒粟米那样渺小。第七句:我不需要去寻求外界的旁门左道。第八句:悟透这个道理就是最深刻的天机。释义没有添加文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人隐居山林的简朴日常生活,开篇先点明自己多病闭门、远离世俗的生活状态,接着写自己砍松煎药、修补蓑衣的日常琐事,然后笔锋一转,从日常琐事上升到对宇宙时空的思考,最后点明自己已经悟透人生哲理,不需要向外寻求外物的主旨。整首诗内容平实,情感真挚,传达出诗人淡泊世俗、内心通透的旷达情怀,没有晦涩难懂的内容,普通读者很容易理解其中的内涵。
跨学科 · 是什么
松树的实用价值植物学
松树是松科松属的常绿乔木,在我国大部分地区都有分布。松树的木质坚硬,油脂含量高,非常容易燃烧,是古代民间常用的柴火种类。除了作为燃料,松树的松针、松脂、松果都可以入药,在中医药里有很高的药用价值,正好对应诗句里“供药火”的用途。诗人砍松枝煎药的描写,完全符合古代山林居民的生活常识,没有虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要放缓,语气要平缓舒展。首联读的时候语气要轻,读出隐居生活的安静感。颔联读的时候语速稍慢,读出日常劳作的闲适感。颈联读的时候语调稍微上扬,读出对时空变化的感慨。尾联读的时候语气要沉稳,读出悟道后的通透感。断句可以按照“二二三”的节奏:多病/频辞客,无人/自掩扉。㔉松/供药火,葺叶/补渔衣。日月/双丸疾,乾坤/一粟微。不须/求外道,悟此/是玄机。按照这个节奏诵读,很容易把握诗歌的情感基调。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗颈联“XX双XX,XX一XX”的比喻句式,用具象的事物来比喻抽象的概念。比如写时光流逝可以仿写为“岁月双梭快,人生一梦轻”,用梭子和梦来比喻时间和人生。写个人渺小可以仿写为“众生千帆过,吾身一叶轻”,用千帆和一叶来衬托个人的渺小。仿写的时候要注意前后两句的对仗,词性要对应,意境要统一,不要生硬拼凑。
名句日常写作应用
核心名句“日月双丸疾,乾坤一粟微”可以用在很多日常写作场景里。比如写毕业感言的时候,可以用这句话感慨三年时光飞逝,劝同学们珍惜当下。比如写游记的时候,登上高山俯瞰大地的时候,可以用这句话表达自己感受到天地浩渺、个人渺小的心情。比如写给长辈的祝寿信里,可以用这句话提醒长辈珍惜时光,享受生活。应用的时候要注意贴合语境,不要强行套用。
关联知识图谱
苏轼《赤壁赋》“渺沧海之一粟”同典故
本诗“乾坤一粟微”的表述化用了苏轼《赤壁赋》里的名句“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,两者都是用微小的粟米来比喻天地或者人生的渺小,核心内涵完全一致。这种化用是古代文人常用的写作手法,既可以丰富诗句的内涵,也能体现作者的文学积累。

名句 CLASSIC LINES

日月双丸疾,乾坤一粟微
本句是历代公认的核心名句,将抽象的时空概念具象化,兼具画面感与哲理性,后世广泛用于感慨时光流逝、天地浩渺的场景,多被改编为书法、对联等文创产品,文化影响力深远。

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作者 POET

吴龙翰
诗人、下级官员、游记作者

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