语文核心知识
重点字词注释
第一句的“两膝贵”指人膝下有黄金，代指人的尊严与气节。“斯人”指文天祥。“颈血沾君刀”指文天祥甘愿为守节赴死。“蟠胸孤愤”指满胸的悲愤与不平。“旌旄”指军中的旗帜。“援桴亲鼓”指亲自拿起鼓槌擂鼓指挥作战。“蜑丁”指南方沿海的少数民族战士。“拊臆”指拍着胸口。“六鳌”指神话中驮着仙山的大龟。“轻舠”指小船。
南方有些投降的人不知道尊严的可贵，各种卑躬屈膝的姿态既卑微又辛苦。只有文天祥坚守气节不肯低头，所以甘愿为守节死在敌人的刀下。他满胸的悲愤怎么也打不碎，千丈高的杀气缠绕着军中的大旗。他亲自擂鼓指挥作战一直到南海边，背靠河水和当地的少数民族战士一起和敌人死战。被俘后他说话正气凛然，就算被俘也依然不肯低头要和天地争豪气。他就义的时候太阳都暗淡了颜色，乌云滚滚狂风呼啸。有人说神仙把他的诗作收走交给了天帝，读完之后拍着胸口大声痛哭。又说雷神雨神都为他的死难过，赶紧拿起玉鞭去驮着仙山的大龟。雨水像瓢倒下来一样水怪都在跳舞，北斗星都倾斜了天地都在号哭。可怜他的肝胆受尽了苦楚，他的诗作就像当年的《离骚》一样真诚。遍地都是战乱的灰烬他根本不在意，蓬莱仙山虽然远也容得下小船去。就算遇到瘟鬼也还能战斗，不能闲下来去跟着飞仙游玩。他说朝代的兴亡是你们的事和我无关，我为我的君主而死我怎么会逃避。孔子听到这话都拍手笑，这个人把六经的道义刻进了骨子里融入了言行里。这个人把六经真正的精神带走了，只留下假的本子传给后世的人。
核心主旨与内容概括
本诗是为文天祥的诗集《吟啸集》写的题诗。全诗先批判了投降元朝的南宋官员卑躬屈膝的丑态，再赞颂了文天祥宁死不屈、坚持抗元的忠义事迹。中间用夸张的神话描写渲染了文天祥就义时感天动地的场景，最后点明文天祥的气节完全契合儒家的道义，他才是真正传承了六经精神的人，而那些投降的人学的都是假的儒家道理。整首诗爱憎分明，情感浓烈，充满了对文天祥的崇敬和对投降者的鄙夷。
读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要慷慨激昂，节奏稍慢，咬字要清晰有力。开头两句批判降臣的内容要读出鄙夷的语气，重读“贵”“卑且劳”几个字。描写文天祥抗元事迹的部分要读出崇敬的语气，重读“护膝不护头”“颈血”“孤愤”“亲鼓”这些词。描写感天动地场景的部分可以稍微放慢语速，语气沉重。最后几句的核心宣言部分要重读“吾死吾主吾焉逃”，读出坚定的语气，最后两句要读出苍凉又崇敬的感觉。每七字一句的断句可以在第四字后面稍作停顿，符合七言诗的诵读节奏。
句式仿写指导
本诗“南人不识两膝贵，曲折百态卑且劳”的对比句式可以用来仿写表达爱憎分明的观点。仿写的时候先写反面的错误行为，再写正面的正确选择，形成鲜明的对比。比如可以写“世人不识信义贵，追名逐利丑且骄”，或者写“俗子不识风骨贵，趋炎附势贱且轻”。仿写的时候要注意前后两句的意象要对应，情感要统一，用词要简洁有力，符合七言句的节奏，这样写出来的句子才会有感染力，能清晰地表达自己的观点。
名句应用场景
核心名句“乃言兴废在尔不吾与，吾死吾主吾焉逃”可以用在描写坚守信念、忠于信仰的人物的作文里。比如写革命先烈为了信仰宁死不屈的时候，可以引用这句话来表现他们坚定的意志。也可以用在议论文里论述坚守气节的重要性的段落，作为论据支撑观点。还可以用在纪念民族英雄的演讲稿里，来表达对英雄的崇敬之情。比如写“面对敌人的威逼利诱，先烈们的选择正如古诗所说‘乃言兴废在尔不吾与，吾死吾主吾焉逃’，他们用生命守住了信仰的底线”。