周苍崖入吾山作图诗赠之
三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。
渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。
乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。
为我醉呼添蒙澒，倦来平卧看云烟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 赞美 · 隐逸 · 雅趣
创作背景
赠友人山水图题诗
本诗创作于南宋末年文天祥隐居家乡江西庐陵文山期间，友人周苍崖绘制了入文山游览的山水图卷，文天祥为表达对友人画作的认可与二人同好山林的情谊，创作这首七言律诗作为题赠，创作时间约为宋理宗景定年间文天祥辞官闲居时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，格律要求严格，全篇共八句每句七字，要求中间两联对仗，在历代古典诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层，一是对友人周苍崖寄情山水、绘制山居图的高雅志趣的由衷赞许，二是流露了作者本人对远离世俗喧嚣、逍遥自在的山林隐逸生活的向往之情，情感基调闲适旷达，无悲戚之感。
基础解读 READING
语文核心知识
袍笏
袍笏指古代官员上朝时穿的官袍和手持的笏板，这里是用来指代摆放的奇石像穿着袍服拿着笏板的样子，没有生僻读音，属于诗歌中常用的意象化表达。
米颠
米颠指北宋著名书画家米芾，他性格狂放不羁，酷爱奇石，见到形状奇特的石头就会穿上官袍持笏板下拜，称呼石头为兄长，所以世人给他取了“米颠”的绰号。
蒙澒
蒙澒读音为méng hòng，指水流浩大、混沌迷蒙的样子，这里指山间弥漫的浩大雾汽，是古代文言文中形容混沌迷蒙状态的常用词汇。
首句释义
我们在前世的三生石上就已经结下了深厚的缘分，和这山林的缘分也早已注定。
第二句释义
我学着狂放的米芾的样子，对着横斜摆放的奇石像面对官员一样持笏下拜。
第三句释义
隐居在这里的渔父常常醉心于山林美景，忘记了下山的道路该怎么走。
第四句释义
超凡脱俗的仙人经常会到访停在山岭高处的小船，和隐居的人谈天论道。
第五句释义
山林里有黑色的猿猴、洁白的仙鹤，还有不需要扎根在泥土里的寄生植物。
第六句释义
天空挂着淡淡的月亮和稀疏的星星，狭窄的山缝里只能看到像一条线一样的天空。
第七句释义
喝醉了就叫人帮我添上酒，看着山间弥漫的浩大雾汽仿佛和天地混沌的状态连在一起。
第八句释义
玩累了就平躺在山石上，悠闲地看着山间飘荡的云雾和烟气。
全诗核心主旨
这首诗是文天祥为友人周苍崖的《入吾山图》所作的题赠诗，全诗描绘了文山秀美清幽的自然风光和隐居生活的闲适自在，既表达了对友人高雅志趣的赞许，也抒发了自己对逍遥隐逸生活的喜爱和向往之情，整体风格清新自然，旷达随性。
跨学科 · 是什么
三生石典故民俗学
三生石是中国民间传说里的物品，传说它可以见证人的前世、今生、来世三生的缘分，老百姓常用“三生石上结因缘”来形容两个人的缘分非常深厚，是命中注定的相遇，这个典故最早出自唐代的传奇小说《甘泽谣》。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松闲适，语速可以稍慢，每七字为一句，每句中间可以在第四字后面稍作停顿，比如“三生石上/结因缘”，“袍笏横斜/学米颠”，读最后一句“倦来平卧看云烟”的时候语气可以放慢，加重“卧”和“云烟”的读音，突出闲适的感觉。
句式仿写指导
大家可以仿写“X来XX看XX”的句式来描写闲适的生活场景，比如可以写“闲来垂钓看湖光”，“兴来漫步看花海”，“醉来倚树看繁星”，仿写的时候要注意前后内容的逻辑要统一，前面的动作要和后面看到的景色匹配。
倦来平卧看云烟应用
这句名句可以用在描写悠闲生活的作文或者日常表达当中，比如你想要形容自己假期去山里游玩，放松心情的状态，就可以写“这次去武夷山旅行，我终于体会到了‘倦来平卧看云烟’的自在，所有的工作压力都消失得无影无踪”。
关联知识图谱
三生石传说同典故
三生石典故最早出自唐代袁郊的传奇小说《甘泽谣·圆观》，讲述了圆观和李源三生的友谊故事，后世诗文常引用这个典故形容命中注定的缘分，本诗首句就是用的这个典故。
米芾生平人物关联|历史关联
米芾是北宋四大书法家之一，和苏轼、黄庭坚、蔡襄齐名，他的书法风格狂放飘逸，爱好奇石的性格也成为后世文人推崇的雅趣象征，本诗第二句引用了他拜石的典故。
名句 CLASSIC LINES
倦来平卧看云烟
直白展现了旷达闲适的隐逸生活状态。
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作者 POET
文天祥 1236年-1283年
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