筑房子歌

自予居狴犴,一室以自治。

二年二大雨,地污实成池。

圄人为我恻,畚土以筑之。

筑之可二尺,宛然水中坻。

初运朽壤来,臭秽恨莫追。

掩鼻不可近,牛皂鸡于埘。

须臾传黑坟,千杵鸣参差。

但见如坻平,粪土不复疑。

乃知天下事,不在论镃基。

苟可掩耳目,臭腐夸神奇。

世人所不辨,羊质而虎皮。

大者莫不然,小者又何知。

深居守我玄,默观道推移。

何时蝉蜕去,忽与浊世违。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 批判 · 气节
创作背景
元大都牢狱创作
南宋祥兴二年(1279年)崖山海战失败后,文天祥抗元被俘押解至元大都(今北京)牢狱关押,入狱两年间两次遭遇大雨,牢房积水成池,狱卒同情其处境运土为他筑高地面,作者目睹臭秽脏土被覆盖为平整台地的过程,有感于世道虚伪创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代民间歌谣,格律自由,不拘平仄、对仗,篇幅长短灵活,是古代文人抒发情志的常用文体。本诗属于典型的宋代五言古体诗,兼具叙事与说理功能,语言质朴直白,情感刚正浓烈。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层:一是对元朝统治下社会弄虚作假、奸佞之徒徒有其表的虚伪世风的尖锐批判;二是作者身陷囹圄仍坚守民族气节、不与世俗同流合污,渴望脱离污浊世道的高洁志向,情感真挚厚重,充满浩然正气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
狴犴是古代神话中龙的九子之一,形似虎,常刻于狱门之上,代指牢狱。畚土指用簸箕搬运泥土的动作。坻指水中凸起的小块高地。朽壤指混杂杂物的腐烂脏土。牛皂鸡于埘指土里混杂了牛圈、鸡窝的污秽杂物。黑坟指肥沃的黑色土壤,这里指筛选后的干净黑土。镃基本义为古代锄头,诗中代指事物的根基。羊质虎皮指外披虎皮、内里是羊,比喻徒有其表、外强中干的人。守玄指坚守内心的正道与气节。蝉蜕指像蝉脱壳一样脱离污浊环境。
逐句白话释义
自从我被关在牢狱里,独自打理这一间小屋子。入狱两年间遇到两次大雨,地面被污水浸泡真的变成了小水池。看管牢狱的差役同情我的处境,运来土帮我把地面筑高。筑起来的土台大概有二尺高,仿佛是水中凸起的小高地。最初运来的都是腐烂的脏土,臭秽不堪让人恨不得立刻躲开。大家捂着鼻子不敢靠近,土里混杂着牛圈鸡窝的各种污秽。没多久又运来干净的黑土,众人拿着木杵夯实的声音参差不齐。只看见土台像水中高地一样平整,之前的粪土早就看不到了。我这才明白天下的事,不必讲究根基是否牢靠。只要能掩人耳目,臭腐的东西也能被夸成神奇。世人都辨不清真相,就像羊披着虎皮假装威猛。大的事情都是这样,小事就更不用说了。我独自待在牢里坚守本心,静静观察世道的变化。什么时候能像蝉脱壳一样,彻底脱离这个污浊的世俗。
核心主旨与内容概括
这首诗是文天祥被俘关押在元大都牢狱期间创作的作品。作者借狱卒帮自己筑高地面这件小事,引申出对天下世事的深刻思考。他看到原本臭秽的粪土被压在下面,表面铺上干净的黑土就变成了平整的台地,由此联想到当时社会上弄虚作假、掩人耳目的乱象。很多人徒有其表、外强中干,却靠着伪装获得了很高的声望。作者并没有因为身陷囹圄就意志消沉,反而选择坚守自己的本心和气节,静静观察世道的变化。他渴望有一天能像蝉脱壳一样,彻底脱离这个污浊的世俗社会。全诗语言直白质朴,情感真挚浓烈,充满了刚正不屈的浩然正气。
跨学科 · 是什么
元代牢狱制度历史学
狴犴是中国古代神话传说中龙的九个儿子之一,外形像老虎,性格威猛,善于明辨是非。古代官府常把狴犴的形象刻在狱门、公堂的大门上,用来象征司法的公正威严。因此古人常用狴犴作为牢狱的代称,指代关押犯人的地方。元代的牢狱制度承袭自唐宋,同时加入了蒙古族的统治特色。当时的牢狱分为中央和地方两级,元大都的牢狱属于中央级别的牢狱,主要关押重刑犯、反叛者和被俘的敌方重臣。文天祥作为南宋的核心抗元大臣,被俘后就被关押在元大都的中央牢狱中,受到严密的看管。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉稳厚重,体现出作者刚正不屈的气质。开头四句描写牢狱的环境,语气可以稍微低沉,体现出环境的恶劣。中间八句描写筑土的过程,语速可以稍快,体现出过程的变化。从“乃知天下事”开始进入议论部分,语气要坚定有力,每一句的重音放在句首的关键词上。“苟可掩耳目,臭腐夸神奇”这两句是全诗的核心,诵读的时候要放慢语速,加重语气,突出批判的力度。最后四句表达作者的志向,语气要从容淡然,体现出作者坚守本心的淡定。结尾的“忽与浊世违”要放慢语速,余音稍长,体现出作者对脱离污浊的渴望。
句式仿写指导
这首诗采用了“先叙事、后议论”的经典结构,先写具体的小事,再引申出普遍的道理,非常适合仿写。仿写的时候首先要选择一件自己亲身经历的日常小事,比如打扫卫生、整理书桌、栽种植物都可以。开头部分用直白的语言把事情的经过写清楚,不用添加过多的修饰。写完事情的经过之后,要从这件小事里提炼出一个普遍的道理,和前面的叙事紧密结合。可以学习诗中用对比的手法,把事情前后的变化写出来,让议论的部分更有说服力。比如可以写自己整理杂乱的书桌,看到原本混乱的物品被整理得井井有条,引申出“凡事只要用心梳理,混乱也能变成有序”的道理。仿写的时候语言要质朴自然,不要刻意堆砌华丽的辞藻。
名句写作应用
“苟可掩耳目,臭腐夸神奇”这句名句非常适合用来批判弄虚作假、形式主义的行为。当我们写作文批判社会上的虚假宣传、数据造假等不良现象的时候,就可以引用这句诗。比如写关于诚信主题的作文,可以说:“正如文天祥所言‘苟可掩耳目,臭腐夸神奇’,靠伪装换来的光鲜终究不能长久,只有脚踏实地的真才实干才能经得起时间的检验。”我们在日常说话的时候,遇到那些只做表面功夫、不注重实际的行为,也可以用这句诗来评价。这句诗语言直白有力,批判力度很强,用在合适的场合能起到非常好的表达效果。它不仅可以用来批判社会现象,也可以用来提醒自己不要做只重表面、不重内在的人。
关联知识图谱
《正气歌》同作者
《正气歌》是文天祥同样在元大都牢狱期间创作的经典五言古诗。两首诗的创作时间非常接近,都是文天祥被俘关押在大都牢狱的后期创作的。两首诗都体现了文天祥身陷囹圄仍坚守气节、不向元朝统治者屈服的高尚品格。《正气歌》侧重抒发自己心中的浩然正气,《筑房子歌》侧重借小事批判世道的虚伪,二者是互补的关系。两首诗都是文天祥狱中作品的代表作,也是中国古代爱国诗歌的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

苟可掩耳目,臭腐夸神奇
该句以直白犀利的语言揭露了只重表面、不重本质的虚伪社会现象。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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