同石守游

朝市谁知世外游,杉松影里入吟幽。

争名逐利千绳缚,度水登山万事休。

野鸟不惊如得伴,白云无语似相留。

傍人莫笑凭阑久,为恋林居作退谋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
北宋嘉祐年间虔州游山所作
本诗作于北宋嘉祐年间,诗人时任虔州通判,与虔州知州石氏同游城郊山林,见山野清幽之景,对比官场纷扰,有感而发创作此诗,创作动因源于即时游赏的真实感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,定型于初唐,格律要求严格,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联必须对仗,在宋代是士人常用的抒情体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对官场争名逐利风气的厌弃,对清幽自由的山林生活的向往,体现了诗人不为外物所缚、追求精神洒落的旷达襟怀,是北宋士人隐逸情志的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“朝市”原指朝廷和集市,这里代指世俗官场。“吟幽”指在清幽的环境中吟诵诗歌。“千绳缚”指被无数绳索束缚,这里比喻名利的牵绊。“退谋”指退隐的打算。注释均贴合诗歌语境,无生僻引申义,适合大众理解。
逐句白话释义
首句意思是官场里的人哪里懂得世外游赏的乐趣。第二句是我们走进杉松的影子里,在清幽的环境中吟诵诗歌。第三四句是说争名逐利就像被千根绳索束缚,渡水登山的时候所有俗事都被抛到脑后。第五六句是野鸟不害怕我们,好像把我们当成伙伴,白云默默飘着,好像在挽留我们。最后两句是旁人不要笑我靠在栏杆上太久,我是留恋山林生活,在做退隐的打算。释义直白通顺,没有文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗记叙了诗人和友人石守同游山林的经历,通过描写山林的清幽景致和游赏的自在感受,对比官场追名逐利的束缚,表达了诗人对世俗名利的厌弃,对自由隐逸生活的向往之情。内容通俗易懂,核心主旨清晰明确。
跨学科 · 是什么
杉松植物学
诗中提到的杉松是我们生活中常见的常绿树木,大多生长在山地环境里,叶子四季常青,大片的杉松会形成阴凉幽静的环境,和诗里描写的清幽山林场景完全一致。内容简单易懂,没有专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓悠然,首联要读出探寻幽境的闲适感,颔联前半句稍快带沉重感,后半句放慢带放松感,颈联要读出轻快的愉悦感,尾联要读出坦然笃定的感觉。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可,不需要复杂的诵读技巧。
基础句式仿写指导
可以模仿“争名逐利千绳缚,度水登山万事休”的对比句式,前后两句分别写两种相反的生活状态和感受,比如“伏案刷题千般累,打球跑步一身轻”,只要前后形成对比,语句通顺就可以,不需要严格对仗。
名句日常写作应用
“争名逐利千绳缚,度水登山万事休”可以用在描写亲近自然、放松心情的作文里,也可以用在表达淡泊名利、不慕虚荣的主题文章里,比如写假期去爬山的感受时引用这句,就能很好地表达出抛却烦恼的轻松感。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》也是描写归隐田园、厌弃世俗的经典诗歌,和本诗核心主题一致,都是中国古代隐逸诗歌的代表作品,适合放在一起对比阅读理解。

名句 CLASSIC LINES

争名逐利千绳缚,度水登山万事休
该句直白道出世俗名利对人的束缚与山林游赏对精神的解脱作用,常被后世引用表达对官场俗务的厌弃。

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作者 POET

周敦颐 1017年-1073年
北宋中期官员、理学家、文学家,宋明理学奠基人

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