苦热谣

瑶姬不下巫阳台,山屏曙色连云开。

瞥见羲和整朝驭,放出金乌天上来。

炎炎六月方凝暑,天地生成渴霖雨。

呼号缩手太无端,憔悴群芳不为主。

吾当化出冲天羽,上与天公振雷鼓。

回却日轮,叱开水府。

六龙驱下饮洪涛,大作寒霖济区宇。

基础信息 BASIC

体裁歌行
情感忧国忧民 · 济世
创作背景
盛夏酷旱创作背景
本诗为诗人遭遇盛夏连续高温干旱、草木枯焦、民生困苦的情境下有感而作,创作时间为宋代,具体年份学界尚无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴下的歌行体,句式长短灵活,押韵自由,无需遵循近体格律的平仄对仗要求,便于抒发奔放慷慨的情志,是古代文人抒发济世抱负常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对盛夏酷暑肆虐、万物枯焦的焦灼痛惜,二是诗人甘愿舍身登天、召降甘霖救济苍生的豪迈济世抱负,情感从沉郁转向慷慨,极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瑶姬指传说中的巫山神女。羲和是古代神话中驾驶太阳车的神。金乌是神话中太阳里的三足乌鸦,代指太阳。霖雨指连绵的充足雨水。水府指神话中掌管水域的龙宫。区宇指天下、全境。
逐句白话释义
巫山神女迟迟不下巫阳台,山像屏风一样,破晓的天色连着云雾一同散开。忽然看见羲和整理早晨出行的车驾,放出金乌从天上飞来。炎热的六月正是暑气最盛的时候,天地间的万物都渴望着下一场大雨。人们呼号却束手无策实在是没有办法,各类花草都憔悴枯败,没有人能照看它们。我应当长出能冲上天空的羽毛,到天上给天公敲响雷鼓。让太阳的车驾倒回去,呵斥着打开水府的大门。赶着拉太阳车的六条龙下来喝浩大的波涛,大大地下一场寒冷的甘霖救济全天下。
核心主旨与内容概括
这首诗先描绘了盛夏酷暑难耐、万物枯焦的景象,再抒发了诗人想要长出翅膀上天敲响雷鼓,召来大雨救济天下百姓的豪迈愿望,表达了诗人关心民生疾苦的美好情怀。
跨学科 · 是什么
太阳神话意象天文学
古代人不知道太阳东升西落的科学原理,就创造出了羲和驾着车拉着太阳跑、太阳里住着金乌的神话故事。这首诗用这两个神话来写太阳升起的样子,让画面更有奇幻色彩。
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读写应用
诵读指导
读前四句的时候语气要平缓,带出清晨太阳升起的画面感。读五六句的时候语气要加重,带出焦急的感觉。读七八句的时候语气要低沉,带出痛惜的情绪。读最后几句的时候语气要越来越高亢,读出豪迈的感觉。每句的停顿要符合七言诗的节奏,比如“瑶姬/不下/巫阳台,山屏/曙色/连云开”,长短句部分要适当放慢语速突出气势。
句式仿写指导
可以模仿本诗“先写景再抒情”的结构,先写自己看到的某个场景,再写自己想要改变这个场景的愿望。也可以模仿本诗用神话传说来写常见事物的手法,比如用“玉兔捣药”来写月亮升起的样子,让描写更生动有趣。仿写的时候不用太在意押韵,只要把自己的想法写清楚就可以。
名句写作应用
本诗的核心名句可以用来写抒发远大抱负的作文,比如写自己想要成为消防员救灾民的时候,就可以引用这句诗来表达自己愿意付出努力帮助别人的决心。也可以用来写赞美那些舍己为人的英雄人物的作文,用来形容他们无私奉献的精神。
关联知识图谱
王令《暑旱苦热》同主题
王令的《暑旱苦热》同样写盛夏酷暑的景象,也抒发了想要让天下人都得到清凉的济世情怀,和本诗的主题高度一致,都是古代忧民诗作的代表。

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作者 POET

陈襄 1017年-1080年
北宋中期官员、儒家学者、诗人,闽中古灵四先生之一

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