郊祀庆成诗

“郊祀”指古代帝王在都城郊外举行的祭祀天地的国家级礼仪，只有天子才有资格主持。“陟配”指让逝去的先祖配享天帝的祭祀规格，是古代祭祀的高等级待遇。“斋居撤膳”指举行祭祀前，主持人要斋戒，撤去丰盛的饮食，以此体现诚敬。“肆赦”指国家举行重大庆典时，皇帝颁布命令大赦天下的制度。“沴”指自然灾害、不祥的灾异现象。“寅畏”指恭敬、敬畏的态度。所有字词都是古代官方文书和祭祀文学中的常用词汇，含义固定直白，没有生僻的通假字和古今异义现象。

皇帝即位之后，励精图治想要把国家治理好。他做事小心谨慎，对上天显现的灾异现象充满敬畏。于是他祭拜宗庙，举行隆重的郊祭大礼。功业显赫的先祖，和天帝一同享受祭祀。皇帝第一次主持郊祀，内心极其虔诚。斋戒期间撤去了丰盛的饮食，很早起床就不再睡觉。他不走专门为皇帝铺设的黄道，也不进入休息的偏殿。他出宫住在宗庙里准备祭祀，当时天上阴雨连绵。等到他前往郊祭的祭坛，太阳出来天空一片晴朗。登上祭坛向上天祷告，天地之间变得澄澈晴朗。礼仪完成音乐停止，上天的赐福就降临了。皇帝返回皇宫，随行的车马成千上万。队伍像雷声震动像天旋动，官员百姓都十分欣慰。皇帝登上城楼大赦天下，亲自在丹墀颁布册文。恩泽流布遍及各地，没有一处覆盖不到。只有诚心能够感动神灵，只有德行能够消除灾异。皇帝能够得到上天的赐福，太平盛世很容易就能实现。为臣希望皇帝，对待上天始终保持敬畏。身边任用贤能的人，治理百姓要施行仁惠。不要违背忠臣的谏言，不要轻视国家的政事。每天都要有新的进步，这样才能报答上天的好意。

本诗是北宋朝臣在皇帝首次郊祀礼成后进献的庆成应制诗。全诗完整记录了皇帝从即位后勤政敬天、筹备郊祀，到郊祀过程中天气转晴、礼成之后大赦天下的完整过程。诗歌既歌颂了皇帝的诚敬和郊祀的圆满，也表达了朝臣对皇帝后续执政的劝谏，希望皇帝能够继续任用贤能、爱护百姓、广纳忠言，实现国家的长治久安，符合宋代士大夫以天下为己任的责任意识。全诗内容庄重直白，没有隐晦的表达，是典型的官方祭祀类文学作品。