秋雨南堂即事

南堂秋雨清,竹树变愁静。

微寒病体苏,燕坐尘事屏。

高林飒已落,鸣雁去方永。

何以消沉忧,予心在箕颍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年闲居
此诗为北宋诗人刘敞晚年所作。刘敞一生仕途坎坷,晚年因病辞官或闲居京师,生活态度趋于淡泊。诗中“病体苏”、“尘事屏”等语,真实记录了诗人晚年身体状况不佳但心境趋于安宁的生活状态,创作动因在于即景抒怀,表达对官场尘事的厌倦与对隐逸自由的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗八句,每句五字,不讲究平仄对仗,押仄声韵。五言古诗源于汉代,至唐代虽近体诗兴盛,但古体诗仍为文人抒发性情的重要载体。此体裁形式自由,适合表达质朴深沉的情感,在文学史上具有承前启后的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为旷达淡泊,核心情感肌理表现为由身及心的自我疗愈。诗人借秋雨之景抒发因病得闲、暂忘尘俗的宁静心境,情感层次由身体的微寒轻安过渡到精神上的超脱沉静,最终归于对隐逸生活的向往,体现了宋诗特有的理性与思致。

基础解读 READING

语文核心知识
燕坐
词语意为安坐、闲坐。其中“燕”通“宴”,意为安闲、休息。在诗中指诗人因病得以闲居静坐,身体处于放松状态,是古人常用的雅词,体现了生活的闲适感。
词语意为除去、排除。诗中指“尘事屏”,意为世俗繁杂的事务被排除在外,不再干扰诗人的清净。形象地写出了诗人因病得闲、远离尘嚣的境遇。
箕颍
词语为典故名词,指箕山和颍水。上古高士许由隐居于此,后世遂以“箕颍”代指隐居之地或隐逸的志向。诗中用以表达诗人向往归隐山林的心愿。
逐句释义
南堂外的秋雨初晴,竹林树木在静谧中显出淡淡的愁容。微微的寒意让我的病体感到舒缓,闲坐于此,世俗杂事都被挡在心门之外。高处的树林传来飒飒声响,叶子已经飘落,鸣叫的大雁正飞向远方。用什么来消除内心的深沉忧愁呢?我的心早已飞向了隐士居住的箕山和颍水。
核心主旨
这首诗描写了秋雨初晴后南堂的清幽景色,诗人因病体初愈、闲坐静思,感受到大自然的萧瑟之美。全诗通过写景与抒情结合,表达了诗人对官场尘事的厌倦和对隐逸生活的向往,展现了安贫乐道、旷达自适的人生态度。
跨学科 · 是什么
植物学
诗句“竹树变愁静”中提到了竹。竹子是禾本科植物,四季常青,中空有节。在中国传统文化中,竹子象征着高洁、坚韧和虚心,常被文人墨客用来比喻君子的品德。诗中竹树在秋雨中显得静谧,烘托了清幽的氛围。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉稳。前四句写景抒怀,语调平和宁静;“高林”两句写落叶雁飞,语调稍带萧瑟感;最后两句自问自答,要读出坚定与超脱,特别是“箕颍”二字需重读,以突出归隐之志。
句式仿写
可仿写“何以……,予心在……”的句式。例如:“何以解烦忧,予心在书舟”、“何以慰平生,予心在丹青”。这种句式通过设问引起注意,后半句直抒胸臆,适合表达个人的志向或寄托。
写作应用
核心名句“何以消沉忧,予心在箕颍”可用于写作中表达面对困境时的自我排解与精神寄托。例如在关于“心态调整”、“精神追求”或“传统文化中的隐逸情怀”等话题的作文中,引用此句可增添文章的文化底蕴和思想深度。
关联知识图谱
北宋学者同作者
本诗作者,北宋著名经学家、史学家、散文家,学问渊博,诗文亦有法度。
诗歌体裁同体裁
本诗属于五言古诗体裁,不拘对仗,押仄韵,风格古朴。

名句 CLASSIC LINES

何以消沉忧,予心在箕颍
此联为全诗核心名句,以设问形式直抒胸臆。诗人自问如何消解深沉的忧愁,答案在于心向“箕颍”。该句化用上古隐士典故,将个人情感提升至精神追求的高度,语言质朴而意蕴深远,是宋诗议论入诗、理趣盎然的典型代表,后世多以此表达归隐之志。

标签 TAGS

作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语58 知识点
二期上线 · 敬请期待