送孔先生还山

先生乐道者,于世澹无欲。

高风自绝人,正行不违俗。

朅来城阙游,不受尘事触。

目久望林壑,驾言反幽筑。

家临滍水阳,路转春山曲。

东风吹百花,红紫满岩谷。

蚕桑事未起,农里得征逐。

社酒浊易求,山蔬晴可㔉。

幽寻月吐岭,高卧日照屋。

应念尘中人,胡为自羁跼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨 · 送别 · 隐逸 · 高洁
创作背景
北宋 韩维 送别友人归隐
本诗为北宋文人韩维所作,创作于韩维任职汴京期间,友人孔氏素来隐居于滍水之滨,短暂游览汴京后决意返乡归隐,韩维作此诗为其送行,创作时间学界主流考证为北宋仁宗嘉祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,简称五古,每句固定五字,格律自由,不要求对仗、平仄,押韵可灵活换韵,起源于汉代,在唐代发展成熟,是古代文人抒发情志常用的体裁,本诗属于标准的北宋文人五古创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对孔先生淡泊名利、坚守道义的高洁品格的由衷赞扬,二是送别友人归隐山林的不舍与祝福,三是借友人的隐居生活反衬世俗官场的拘束,暗含作者对自由闲适生活的向往,历代解读对这一情感内核无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
朅来、㔉、羁跼
首先解释重点字词:朅来是来到的意思,是古代文言常用发语词;㔉读作zhú,意思是用锄头挖掘,是古代描写农事活动的常用字;羁跼读作jī jú,意思是受拘束、被束缚,多用来形容人在世俗中不得自由的状态。这些字词都是宋代文人诗歌中的常见用词,没有生僻异义。
全诗逐句白话翻译
逐句白话释义如下:孔先生是笃信道义的人,对世俗的功名利禄淡泊没有欲望。他的高洁风骨远超常人,行为端正从不违背世俗公序良俗。他来到京城游历,从来不会被世俗的繁杂事务所干扰。他的眼睛早就望向了家乡的山林沟壑,于是驾车要回到自己幽静的居所。他的家在滍水的南岸,道路沿着春日的青山蜿蜒曲折。东风吹开了漫山的百花,红的紫的开满了山谷。养蚕种桑的农事还没开始,他可以在乡村和邻里随性交游。社日的浊酒很容易就能得到,天晴的时候可以去山里挖野菜。趁着月亮刚从山岭升起的时候寻幽探胜,高卧在家直到太阳照到屋梁。他应该会顾念尘世间的人,为什么要自己把自己束缚住呢。
全诗核心内容与主旨
本诗是一首送别归隐的诗作,内容围绕孔先生的高洁品格和他的隐居生活展开。作者首先赞扬了孔先生淡泊名利的品性,接着描写了他返乡路上和隐居地的美好风光,最后描写了隐居生活的闲适自由,反衬出世俗生活的拘束。整首诗语言平实自然,情感真挚,没有华丽的修饰,很容易就能让读者感受到作者对友人的祝福和对隐居生活的向往。
跨学科 · 是什么
滍水地理学
滍水是中国古代的河流名称,现在叫做沙河,流经河南省中西部地区,是淮河的重要支流。古代常说山南水北为阳,但此处的滍水阳指的是滍水的南岸,因为南岸背靠青山,环境清幽,非常适合隐居。这一地理位置的描写符合实际的地理环境,没有文学夸张的成分。
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读写应用
全诗诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓舒展,语气要带着赞赏和悠然的感觉。每句五言的停顿多为二三结构,比如“先生/乐道者,于世/澹无欲”,读到描写隐居生活的句子时,语速可以稍微放慢,读出闲适的感觉,最后两句可以稍微加重语气,带出反问的感慨感。整首诗不需要有太大的情绪起伏,保持平实真挚的语气就可以。
核心句式仿写指导
可以仿写“高风自绝人,正行不违俗”的对照句式,前半句写人物的内在品格,后半句写人物的外在行为,形成品格和行为的对应,比如可以仿写为“清操超流辈,嘉言益众人”,前半句写清廉的操守超过同辈,后半句写美好的话语能帮助到其他人,符合原句的结构和表意逻辑。
核心名句写作应用
“高风自绝人,正行不违俗”这句话可以用来写评价人物类的作文,比如评价历史上的贤人君子,或者现实生活中品德高尚的人,比如写袁隆平爷爷的时候就可以用这句话,赞扬他既有远超常人的风骨,又脚踏实地不违背公序良俗,非常贴合人物形象。
关联知识图谱
《送别》王维同主题
王维的《送别》也是描写送友人归隐的诗作,和本诗主题相同,都表达了对友人高洁品格的赞扬和对隐居生活的向往,都是古代送别归隐类诗歌的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

高风自绝人,正行不违俗
这句是本诗的核心名句,精准概括了孔先生的品格特点,既拥有远超常人的高洁风骨,又坚守正道不违背世俗公序良俗,后世常被用来评价兼具高洁品格与务实精神的贤士,历代诗评多将其作为本诗的核心警句。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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