崔象之过西轩以诗见贶依韵答赋

春阳入我圃,窗户弄喧景。

幽池明可鉴,翠竹列如屏。

折枯呈紫茎,掊坟见红颖。

端居阅时序,人事谢参省。

生才不济世,不如守闾井。

聊慕庄氏说,处阴以休影。

兴来读我书,兴尽煮吾茗。

崔侯乃同好,每见辄自警。

守道心常晏,感时叹屡永。

边隅事未宁,豪俊当驰骋。

西麾覆妖巢,北指断凶颈。

既非二者任,且复安吾静。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感济世 · 矛盾
创作背景
熙宁年间闲居颍昌唱和之作
本诗创作于北宋神宗熙宁年间,当时韩维因反对王安石变法,自请外任后闲居颍昌府。友人崔象之(崔公度)到访其西轩住所,赠诗一首,韩维便依原诗韵脚创作本首答和诗,是宋代文人交游唱和的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,简称五古。五古起源于汉代民间歌谣,成熟于魏晋南北朝时期,至唐代成为文人创作的主流古体诗体裁之一。该体裁不受近体诗格律、平仄、押韵的严格束缚,句式灵活自由,篇幅可长可短,擅长铺陈叙事、抒发复杂情思,是古典诗歌中表意延展性最强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是春日闲居时悠然自适的恬淡心境,第二层是对北宋边患未平的担忧,以及空有济世之才却无处施展的怅惘。两种情感并不冲突,体现了北宋士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的传统儒家价值取向,也融入了道家清静无为的人生智慧,情感基调平和中正,无激烈愤懑之语。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“喧景”,指明媚热闹的春日景色。第二个是“鉴”,在这里用作名词,意思是镜子。第三个是“掊坟”,“掊”是刨、挖的意思,“坟”指小土堆,合起来就是挖开小土堆。第四个是“红颖”,指刚长出来的红色嫩芽。第五个是“端居”,就是闲居的意思。第六个是“参省”,指过问、操心世俗事务。第七个是“闾井”,指乡里、家乡。第八个是“晏”,在这里是平静、安定的意思。第九个是“边隅”,指边境地区。第十个是“麾”,指指挥军队的旗帜,这里用作动词,意思是指挥。
逐句白话释义
第一二句的意思是春日的暖阳照进我家的园子,窗户上晃动着明媚热闹的春日光景。第三四句的意思是幽静的池水清澈得可以当镜子,翠绿的竹子一排排立着就像屏风一样。第五六句的意思是折断干枯的枝条露出里面紫色的茎干,挖开小土堆就能看到刚长出的红色嫩芽。第七八句的意思是我闲居在家看着时节顺序变化,懒得去操心世俗的人情事务。第九十句的意思是生来有才干却不能对世间有帮助,还不如安安稳稳守在家乡。第十一十二句的意思是我姑且仰慕庄子的学说,待在阴凉的地方让影子自然消失。第十三十四句的意思是兴致来了就读我的书,兴致退了就煮我的茶喝。第十五十六句的意思是崔侯你和我是志同道合的朋友,每次见面都能让我自我警醒。第十七十八句的意思是我们恪守道义内心常常很平静,感慨时局的时候常常会长久叹息。第十九二十句的意思是边境的战事还没有平息,有才能的豪杰应该去战场建功立业。第二十一二十二句的意思是向西指挥军队倾覆敌人的巢穴,向北进军斩断凶敌的脖颈。第二十三二十四句的意思是既然我们承担不了这两种重任,就姑且安守我们的平静生活吧。
核心主旨与内容概括
这首诗先从作者春日闲居时看到的园中小景写起,展现了悠闲恬淡的隐居生活状态。接着作者表明自己的人生态度,认为如果才干不能用来救济世间,不如安守家乡平静生活,还借用了庄子的思想来表达自己清静无为的追求。后面作者写到和友人崔象之的交情,两人都有恪守道义的本心,也都担忧边境的战事,认为豪杰应该去战场报效国家。最后作者自嘲自己没有能力承担带兵打仗的重任,只能继续安守平静的生活。整首诗既表达了作者安闲自适的隐居乐趣,也藏着对国家时局的担忧,还有空有抱负却无法施展的淡淡怅惘。
跨学科 · 是什么
翠竹的生物学特征与文化寓意植物学
诗中提到的翠竹就是我们常说的竹子,属于禾本科刚竹属的多年生植物。竹子的茎干是木质化的,四季常绿,适应性很强,在我国大部分地区都能种植。古人非常喜欢竹子,认为竹子挺拔直立、中间空心、四季常青,分别对应着正直、虚心、有气节的美好品格,和梅、兰、菊一起被称为“花中四君子”,是古典诗词里非常常见的意象。古代文人常常用竹子来自喻,表达自己高洁的品格追求。这首诗里写翠竹列如屏,既写了园子的景致,也暗含着作者对自己品格的要求。
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读写应用
基础诵读节奏与断句指导
这首是五言古诗,诵读的时候每一句的节奏基本都是“二三”停顿,比如“春阳/入我圃,窗户/弄喧景”“幽池/明可鉴,翠竹/列如屏”。整体语速要稍慢,语调平和,读前八句写景内容的时候语气要轻快,体现春日闲居的悠然。读中间表达人生态度的句子时语气要沉稳,体现作者坚定的选择。读后面涉及时局的句子时语气要稍沉重,体现对国事的担忧。读最后两句的时候语调回归平缓,体现安守平静的释然。诵读的时候不需要像近体诗那样刻意追求押韵的重读,自然流畅就可以。
基础句式仿写指导
这首诗里“XX明可鉴,XX列如屏”的比喻句式非常适合仿写。仿写的时候先选两个并列的景物,第一个景物要有澄澈、反光的特点,第二个景物要有排列整齐、遮挡的特点。比如可以写“湖面明可鉴,垂柳列如屏”,也可以写“铜镜明可鉴,书架列如屏”,还可以写“溪光明可鉴,稻田列如屏”。仿写的时候要注意前后两句的景物要出现在同一个场景里,比喻要符合事物的真实特征,不要太生硬。这种句式非常适合用在写景作文里,能快速写出场景的画面感。
核心名句日常写作应用
“生才不济世,不如守闾井”这句名句适合用在表达人生选择的作文里。比如写关于“理想与现实”主题的作文时,可以用这句话来表达当自己的理想暂时无法实现的时候,不会勉强自己去迎合世俗,会选择安守本心,做好自己能做的事。写关于“家乡情怀”主题的作文时,可以用这句话来表达即使在外发展不顺利,回到家乡也能实现自己的价值。写关于“个人选择”主题的作文时,也可以用这句话来表达不追求功名利禄,选择适合自己的生活方式的人生态度。
关联知识图谱
《庄子·渔父》休影息迹典故同典故
本诗中“聊慕庄氏说,处阴以休影”一句化用了《庄子·渔父》中的典故。这个典故讲的是有人害怕自己的影子和脚印,就拼命跑,结果跑得越快脚印越多,影子也一直跟着,最后累死了,庄子认为他不知道待在阴凉的地方影子就会消失,待着不动脚印就不会有,非常愚蠢。韩维用这个典故来表达自己闲居避世、清静无为的人生选择,和典故的核心内涵完全一致。
陶渊明《归园田居》其一同主题
陶渊明的《归园田居》其一是中国古代田园闲居题材的代表作品,和本诗主题非常相似。两首诗都写了自己居住的田园景致,都表达了不愿意迎合世俗、选择回归平静生活的人生态度,都蕴含着儒道结合的人生智慧,是同类型题材的经典作品,读者可以放在一起对比阅读,体会不同时代文人相似的人生选择。

名句 CLASSIC LINES

生才不济世,不如守闾井
直白道出了中国传统士大夫的价值选择。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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