步月

初阳夺残凛,和气不待春。

况兹华月白,光彩清路尘。

整我巾与屦,迢遥步城𬮱。

仰观众星色,收芒避孤轮。

虚无一境间,岂复知吾身。

嗟哉御风者,有待奚足珍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
陆游晚年闲居创作
本诗作于南宋诗人陆游晚年罢官闲居山阴时期,诗人彼时远离朝堂纷争,生活安闲平淡,于冬末回暖的月夜外出漫步,触景生情创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗,全篇每句均为五字,不受近体格律的平仄、对仗严格限制,押韵灵活自由,是宋代文人闲适类诗作常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为冬末月夜漫步时获得的物我两忘的超脱感,诗人摆脱世俗功利束缚,获得精神层面的自由舒展,暗含对有待而游的世俗追求的否定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
残凛指冬日残余的寒气。和气指温暖和煦的空气。华月指皎洁的月亮。巾屦指头巾和鞋子,是古代士人的日常便服。城𬮱指古代城门外的瓮城,此处代指城门。孤轮指代月亮。御风者指传说中能够乘风而行的仙人。
逐句白话释义
初升的太阳驱散了冬日残余的寒气,温暖的气息不等春天到来就已经降临。更何况这皎洁的月亮一片银白,清亮的光彩把路上的尘土都照得明净。我整理好自己的头巾和鞋子,慢悠悠地走到城门边。抬头仰望天上群星的颜色,它们都收起了光芒避让着孤悬的明月。在这空旷澄澈的天地之间,我哪里还能感觉到自己的存在。可叹那些能够乘风飞行的仙人,尚且需要凭借风的力量,又哪里值得珍视呢。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人在冬末回暖的月夜外出散步的经历,先写天气回暖的舒适感,再写月色的皎洁,接着写自己出行的过程和仰望星空的所见,最后抒发了物我两忘的超然感悟,表达了对不受外物束缚的绝对自由的追求。
跨学科 · 是什么
月明星稀现象天文学
诗句描写的群星光芒被月亮掩盖的现象就是人们常说的月明星稀,这是一种常见的天文现象,日常生活中满月时也能观察到同样的情况。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要舒缓平和,节奏稍慢。前四句写景语速稍缓,读出暖意和月色的明净感。中间两句写出行和观景语气舒展,最后两句抒情语气放慢,读出旷达的感觉。断句可以参考:初阳/夺/残凛,和气/不待/春。况兹/华月/白,光彩/清/路尘。整我/巾与屦,迢遥/步/城𬮱。仰观/众星/色,收芒/避/孤轮。虚无/一境/间,岂复/知/吾身。嗟哉/御风者,有待/奚足/珍。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗先写环境、再写行动、最后写感悟的结构,也可以仿写“仰观众星色,收芒避孤轮”的拟人手法,比如描写花朵避让风雨,鸟儿避让猛禽等场景,让景物描写更生动。
核心名句写作应用
“虚无一境间,岂复知吾身”可以用在描写沉浸在自然美景中忘记自我的场景,也可以用在表达自己摆脱烦恼获得内心平静的内容里,比如写登山观景时可以用这句表达自己被自然震撼、物我两忘的感受。
关联知识图谱
《记承天寺夜游》同主题
《记承天寺夜游》是宋代苏轼的作品,同样描写了月夜外出闲游的经历,也表达了旷达的人生态度,和本诗主题高度契合。

名句 CLASSIC LINES

虚无一境间,岂复知吾身
该句凝练表达了诗人月夜漫步时物我两忘的超然境界。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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