监宿呈一二交游

墙根蟋蟀鸣不休,夜宿学省高梧秋。

昏灯钉壁照孤坐,悲风搅肠生百忧。

久从尘事非我意,直有烂醉为身谋。

谁能摆落世俗累,愿敝肥马同轻裘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感倦怠
创作背景
元祐年间太学夜直所作
本诗作于宋哲宗元祐年间(1086-1094),学界公认创作时间为元祐三年(1088)前后。当时晁补之被召为秘书省正字,迁校书郎,后任太学正,属于北宋国子监的中级官员。本诗是他履行夜间值班职责时有感而发,赠予同辈同僚友人的抒怀之作,是其宦途前期的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代拗体七言律诗,是七言律诗的变体形式。拗体律不严格遵循平仄对仗的常规格律要求,允许存在拗句,风格更偏向古体诗的自然流畅。这种体裁在宋代十分流行,文人常用它来避免格律对情感表达的束缚。它既保留了律诗的韵脚规整、结构清晰的特点,又兼具古体诗的抒情自由度。历代文体论中常将拗体律视作律诗向古体诗回归的一种创作尝试,是宋代诗歌“以意为主”创作理念的典型体现。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是秋夜官署值班的孤寂清冷之感,第二层是对繁杂公务与纷乱政治环境的倦怠无奈,第三层是渴望摆脱世俗束缚、与友人共守高洁志趣的洒脱期许。历代主流解读均认为本诗情感真挚直白,毫无矫饰,是晁补之真率性格的直接体现。没有过度的艺术加工,完全以真情实感打动读者,是宋代抒怀诗的典型情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
监宿指在国子监值班留宿。学省就是国子监,是北宋最高教育管理机构。高梧指高大的梧桐树,古代常种植于官署、学府周边。昏灯指光线昏暗的油灯。钉壁指油灯被固定在墙壁上。尘事指世俗的公务、繁杂的俗务。烂醉指大醉。摆落指摆脱、丢弃。敝指用坏、穿破。肥马轻裘指肥壮的骏马、轻暖的皮衣,代指富贵生活。
逐句白话释义
墙根处的蟋蟀不停地鸣叫。我夜间留宿在国子监,高大的梧桐树已经透出秋意。昏暗的油灯钉在墙壁上,照着我独自枯坐。悲凉的秋风搅动愁肠,生出无数烦忧。长久以来应付世俗杂事本就不是我的意愿。只想着痛快大醉,作为安顿自身的办法。谁能够摆脱世俗的种种牵累。我愿意和你一同将肥马轻裘这些富贵之物用坏也毫不吝惜。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是晁补之在国子监值班时所作。诗人开篇先描绘秋夜学府的清冷孤寂氛围。接着抒发自己面对繁杂公务的倦怠情绪。流露出对宦途尘俗生活的厌倦。最后化用儒家经典典故。表达自己渴望摆脱世俗束缚的心愿。同时向友人发出共守高洁志趣的邀约。整体情感真挚直白,毫无矫饰之感。
跨学科 · 是什么
梧桐树植物学
梧桐树是我国原产的常见落叶乔木。它的树干挺直,树皮呈青绿色,叶片宽大。每年秋季气温下降时,梧桐的叶片会较早变黄脱落。因此古人很早就将梧桐与秋天关联起来。古代官署、学府常种植梧桐,取其品行高洁的寓意。本诗中用高梧秋点明值班时正值秋季。同时烘托出诗人当时孤寂清冷的心境。这种关联是古典诗词中常见的意象使用方式。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏舒缓,语调偏沉郁。首联要读出秋夜的静谧感,“鸣不休”后稍作停顿。颔联“孤坐”“百忧”两处要加重语气,突出孤寂愁绪。颈联要读出倦怠、无奈的情绪,“非我意”“为身谋”处稍作拉长。尾联语调要转为明快坚定,读出洒脱的期许感。每句七言按照“二二三”的节奏断句即可。遇到韵脚字可以适当延长发音,突出诗歌的韵律感。整体要贴合诗人从孤寂到释怀的情感变化脉络。
基础句式仿写指导
本诗的首联采用“意象+场景”的起句方式,适合仿写场景抒怀类作品。仿写时可以先选取一个典型的细微意象作为开篇切入点。比如檐下蛛网、阶前落叶这类富有氛围感的小意象。接着点明所处的场景与时节,完成环境铺垫。例如“檐下蛛丝结未休,独守空庭晚桂秋”就是符合这个句式的仿写。后半部分可以顺着场景抒发自己当下的真实情绪。这种起句方式能够快速奠定作品的情感基调。让读者瞬间进入你想要营造的氛围当中。
核心名句写作应用
“谁能摆落世俗累,愿敝肥马同轻裘”适合用在表达淡泊名利、珍视友情的主题写作中。比如写与挚友相处的记叙文,就可以用这句话来形容和朋友志趣相投、不计较物质的相处状态。也可以用在议论文中,作为论据论证淡泊名利的重要性。还可以用在抒发个人志向的散文中,表达自己不慕虚荣、追求精神富足的人生选择。引用时可以直接引用原句,也可以化用其中的含义。这句话自带古雅的文化气息,能够提升文章的文化底蕴。使用时要注意贴合语境,不要用在过于功利的主题文章中。它也适合作为给志同道合友人的赠言使用。
关联知识图谱
晁补之同作者
本诗作者为北宋文学家晁补之,是“苏门四学士”之一,属于蜀派文人核心成员。
肥马轻裘典故同典故
本诗尾联化用《论语·公冶长》中子路言志的典故,表达重义轻利的价值取向。

名句 CLASSIC LINES

谁能摆落世俗累,愿敝肥马同轻裘
这句是本诗的核心名句,化用《论语》经典典故,直白抒发了诗人摆脱世俗牵绊、与友人共守高洁志趣的人生追求。历代评注均对这句评价极高,认为它语真意切,兼具儒家君子人格的内涵与洒脱的文人气度。后世常被用来表达淡泊名利、重义轻利的交友观与人生选择,文化影响力深远。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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