宿绍隆院

东来鸣棹落河干,喜见孤幡佛树端。

不谓尘埃走符檄,尚逢池榭拂衣冠。

清风明月还相见,浊酒枯棋亦自懽。

寄语京城骑马客,优游到底是闲官。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 闲适
创作背景
韩元吉公干夜宿寺院
本诗创作于南宋孝宗乾道年间,作者韩元吉当时奉命沿运河东巡处理地方公务,行至运河沿岸绍隆院时天色已晚,便留宿寺中,暂时摆脱连日赶路处理文书的繁杂事务,有感于寺院的清幽氛围创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首共八句,每句七个字,要求平仄合律,颔联、颈联必须对仗工整,是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,第一层是公干奔波中偶入清幽寺院的意外欣喜,第二层是暂时摆脱公务烦扰享受闲暇的放松愉悦,第三层是对无拘无束闲散生活的认同与向往,整体体现了宋代士人典型的吏隐心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鸣棹指船桨划动的声音,这里代指乘船出行。河干就是河岸的意思。孤幡指寺院悬挂的幡旗。佛树指佛教圣树菩提树。符檄指官府的公文文书。池榭指池塘边的楼台建筑。枯棋就是围棋。懽是欢的通假字,意思是快乐。骑马客代指京城中奔波忙碌的官员。优游就是悠闲自在的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是我乘着船从东边过来,停靠在河岸边。第二句的意思是欣喜地看到寺院的幡旗高高立在菩提树的顶端。第三句的意思是没想到我为了公务在尘世里奔波赶路。第四句的意思是还能遇到这样的池台楼榭,可以拂掉我衣服上的灰尘。第五句的意思是清风和明月这样的美景还能和我相伴。第六句的意思是喝着浊酒下着围棋,我自己也觉得很快乐。第七句的意思是想告诉那些在京城里面骑马奔波的官员们。第八句的意思是悠闲自在的说到底还是那些没有繁杂公务的闲官啊。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是南宋诗人韩元吉在外出处理公务的途中,夜晚留宿在绍隆院的所见所感。他暂时摆脱了繁杂的公务,享受到了寺院里清幽闲适的时光,内心充满了意外的欣喜。整首诗表达了诗人对不用被公务束缚、悠闲自在的生活的向往和认同,也体现了诗人乐观豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
菩提树植物学
菩提树是桑科榕属的常绿大乔木,原产于印度,在我国南方地区也有种植。相传佛教创始人释迦牟尼就是在菩提树下悟道成佛,所以菩提树被佛教视为圣树,很多寺院都会种植菩提树。菩提树的叶片是心形的,顶端有细长的尖头,很有辨识度。它喜欢温暖湿润的气候,不耐寒,所以北方地区很少露天种植。菩提树的树皮、树叶还可以入药,有一定的药用价值。在佛教文化里,菩提树象征着觉悟和智慧,有着非常特殊的文化寓意。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要舒缓,语气要轻松悠然。首联的“东来鸣棹落河干”可以读得平稳一些,交代出行的背景,“喜见孤幡佛树端”的“喜见”两个字要读出欣喜的语气,重音放在“喜”上。颔联“不谓尘埃走符檄”要读出一点点疲惫的感觉,“尚逢池榭拂衣冠”要读出意外和放松的感觉。颈联整体要读得轻松愉悦,体现出享受闲适的心情。尾联的语速可以稍微放慢,读出悠然感慨的语气,重音放在“优游到底”四个字上。
句式仿写指导
我们可以仿写颈联“清风明月还相见,浊酒枯棋亦自懽”的对偶句式,用日常生活里常见的普通意象,来表达生活中的小确幸。仿写的时候要注意上下两句字数相同,词性相对,意境要协调。比如我们可以仿写为“清茶淡饭还相伴,闲书旧墨亦自安”,用清茶、淡饭、闲书、旧墨这些常见的意象,来表达平淡生活里的安稳幸福。也可以仿写为“青山绿水还相待,短棹轻舟亦自闲”,用山水行舟的意象表达游览的闲适心情。仿写的时候不需要用太华丽的辞藻,贴合自己的真实感受就好。
名句应用指导
“清风明月还相见,浊酒枯棋亦自懽”这句名句可以用在描写休闲生活、表达闲适心情的作文或者日常表达里。比如你写周末回到乡下老家,晚上在院子里和家人一起赏月下棋,就可以用这句诗来表达自己轻松愉悦的心情。也可以用在和朋友聚会的场景里,大家不用谈工作,只是简单吃饭聊天下棋,就可以用这句诗来形容当时的氛围。还可以用在表达自己生活态度的内容里,说明自己不追求奢华的物质享受,更看重简单自在的生活。
关联知识图谱
韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》同作者
《宿绍隆院》的作者韩元吉是南宋中期著名的文学家,他的诗歌风格平淡自然,词风则偏豪放苍凉。《霜天晓角·题采石蛾眉亭》是韩元吉最具代表性的词作,描写了采石矶的壮阔景色,抒发了对国事的感慨,和《宿绍隆院》一样都体现了韩元吉开阔的胸襟。两首作品都被收录进《全宋诗》《全宋词》等权威典籍,是南宋文学的经典作品。韩元吉的作品大多关注现实,情感真挚,有着很高的艺术价值。

名句 CLASSIC LINES

清风明月还相见,浊酒枯棋亦自懽。寄语京城骑马客,优游到底是闲官
这四句是本诗的核心名句,语言平淡质朴却意蕴深厚,没有华丽辞藻却极具感染力,后世常被用来表达对闲适自在生活的向往,广泛应用于文学创作、园林题字、书画创作等各类文化场景,流传度极高。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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