和永叔雪
二十年来野逸身，懒能奔走傍埃尘。
偶逢闾里闲游伴，同过丛林燕坐人。
世事纠纷宁有尽，劳生萧散不妨频。
晴阳缓辔殊多适，它日重来访道真。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬和欧阳修（字永叔）之作。欧阳修先作《雪》诗寄赠，韩维依韵和诗以答。诗作于二人仕途交往期间，借咏雪与出游之题，抒发对官场羁绊的厌倦和对闲适生活的向往，体现了北宋士大夫的交游风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明体，定型于初唐，至宋代已成为文人酬唱抒怀的主要体裁，格律严谨，音韵和谐。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适旷达，透出一种超脱世俗的洒脱。诗人表达了厌倦官场奔竞、向往林泉野逸的情志，以及在自然与交游中寻求心灵安宁的愿望，情感层次由淡泊转向从容。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“野逸身”指不受拘束、隐居乡野的身体或生活状态。“傍”意为靠近、接近。“埃尘”比喻污浊的世俗官场。“闾里”指乡里、民间。“燕坐”指闲坐，亦指佛教中的坐禅。“缓辔”指放松马缰，骑马慢行。“道真”指道的真谛。
逐句释义
二十年来我过着闲散隐逸的生活，懒得去奔走钻营，靠近那污浊的尘世。偶然遇到乡里的一位闲游伙伴，一同去拜访丛林中静坐修行的僧人。世间的是非纷扰哪里会有尽头？人生劳碌，不妨频繁地偷闲疏散。趁着晴朗暖阳，我缓辔徐行，感到非常舒适，改日定当重来，寻访大道的真谛。
主旨概括
这首诗通过记述一次雪后访友出游的经历，抒发了诗人对官场名利的厌倦和对自由闲适生活的热爱。诗人认为世事纷扰无穷无尽，主张在劳碌的人生中学会自我排遣，体现了豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“丛林”在地理空间上指代寺院或僧侣聚居地。在古代，寺院多选址于山林幽静之处，形成特殊的宗教地理景观。这种地理环境远离城市喧嚣，符合诗人“野逸”的空间需求，是古代士大夫精神寄托的地理空间。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。首联“二十年来”稍作停顿，“野逸身”重读以示强调。颔联叙事平稳。颈联“宁有尽”反问语气上扬，“不妨频”语气坚定从容。尾联“殊多适”读出愉悦感，“访道真”渐慢，余韵悠长。
句式仿写
可仿写颈联句式“……宁有尽，……不妨频”。例如：“书山题海宁有尽，少年拼搏不妨频。”或“俗务缠身宁有尽，偷闲寻乐不妨频。”此句式适合表达在困境中坚持或在忙碌中调节的主题。
写作应用
核心名句“世事纠纷宁有尽，劳生萧散不妨频”适用于“心态调整”、“劳逸结合”、“看淡得失”等话题的写作。可作为议论文的道理论据，论证“人生需要留白”或“豁达面对纷扰”的观点，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
本诗作者，与欧阳修、苏轼等交游，诗风古淡。
北宋文坛领袖酬唱赠答
诗题中“永叔”即欧阳修，此为和诗。
名句 CLASSIC LINES
世事纠纷宁有尽，劳生萧散不妨频
诗人认为世间纷扰本无尽头，人生劳碌中不妨频繁地偷闲疏散。此句以豁达之语化解俗世焦虑，体现了宋诗好议论、重理趣的特色。
标签 TAGS
作者 POET
韩维 1017年-1098年
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