次韵君俞偶成 其二
雪意凝还解，冰纹结复开。
林鸦时啸侣，城雉不忧媒。
造适心无碍，忘机语绝猜。
曹溪不欺我，何处有尘埃。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
次韵唱和
此诗为苏轼和诗，依循友人君俞（推测为杨君俞）原诗韵脚而作。创作背景体现了北宋文人雅士间的诗歌交往风尚，通过次韵唱和交流思想感情，展示诗人对禅宗哲理的体认与生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，平仄协调，对仗工整。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
诗中通过描写雪释冰开、林鸦啸侣的自然景象，引出'造适心无碍，忘机语绝猜'的内心体悟。核心情感表现为一种超然物外、内心澄明的禅悦境界，体现了诗人摒弃机心、回归本真的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“次韵”指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。“雪意”指将要下雪的样子或雪的情态。“冰纹”指冰面上的裂纹。“啸侣”指呼唤同伴。“城雉”指城墙上的女墙，此处借指城上的鸟。“忘机”指消除机心，淡泊无争。“曹溪”是禅宗六祖慧能弘法之地，代指禅宗顿悟法门。
逐句释义
雪意似乎要凝结却又消散，冰面的纹路闭合后又重新裂开。林间的乌鸦时而呼唤同伴，城头的雉鸡不担心被诱捕。营造出舒适的心境便无挂碍，忘却机心言语便没有猜忌。曹溪的禅法没有欺骗我，哪里会有尘埃呢？
核心主旨
这首诗通过描写冬日雪冰变化的自然景象和禽鸟自由自在的状态，表达了诗人内心达到的一种超然境界。诗人认为只要内心适意、忘却世俗的机心与猜忌，就能体会到禅宗所说的自性清净，心中本无尘埃。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
诗句描写了雪和冰的形态变化。气温降低时，水汽凝华成雪，水凝结成冰；气温升高或阳光照射时，雪融化、冰面开裂。这种自然现象反映了当时的天气处于冷暖交替的临界状态，体现了气象变化的动态过程。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和舒缓。首联描写景物变化，语速稍慢体现凝滞感；颔联写鸟鸣，语调可轻快；颈联抒发感悟，重读“无碍”“绝猜”；尾联是点睛之笔，读出豁然开朗之感，“何处”二字可适当延长。
句式仿写
可仿写“……心无碍，……语绝猜”句式。例如：“读书心无碍，交友语绝猜”。通过对比手法，表达一种专注、真诚的生活态度。
写作应用
核心名句“曹溪不欺我，何处有尘埃”可用于关于“诚信”、“真理”、“内心修养”或“禅意生活”的主题写作。引用此句可增强文章的文化底蕴，表达对某种哲理或信念的坚定认同。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
本来无一物同思想
尾句“何处有尘埃”直接化用禅宗六祖慧能“本来无一物，何处惹尘埃”的偈语意旨。
名句 CLASSIC LINES
曹溪不欺我，何处有尘埃
此联为全诗点睛之笔，引用禅宗典故'曹溪'，直指人心本净、无需拂拭的禅理。表达了诗人对禅宗顿悟思想的深刻认同，认为自性清净，本无尘埃可染，具有极高的哲理意蕴。
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作者 POET
韩维 1017年-1098年
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