闲房书事示五弟及诸侄等献肃公

老病归休得桶楼,吾庐萧洒乐天倪。

北窗偃卧都何有,东阁过从亦自揆。

碧桧轻烟无鸟哢,绿槐风细或蝉嘶。

世间万事全如梦,岂得南华物我齐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年致仕
此诗作于韩琦晚年致仕归隐相州之后。韩琦历仕仁、英、神宗三朝,两度拜相,功勋卓著,晚年因病请老,退居家乡。诗题中“闲房书事”点明创作缘起,系在闲居书斋时所作,旨在向族中晚辈展示自己的晚年心境与生活状态,体现了从庙堂之高退处江湖之远的心理调适过程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐梁声律论,定型于初唐沈宋。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗工整,严守平仄粘对格律。七律在唐代达到高峰,是展示诗人功力与才情的重要文体,韩琦作为北宋名臣,其诗风雍容典雅,体现了宋初诗坛的典型风貌。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达,诗人以老病归休之身,居于简陋桶楼,却表现出知足常乐、超然物外的精神境界。诗中既有对隐居生活的自得,也有对世事如梦的感悟,体现了宋儒融合儒释道三家的修养,情感层次由生活实感升华为哲学思考,无颓唐之气,唯见胸襟之宽广。

基础解读 READING

语文核心知识
桶楼
指简陋狭小的楼房,诗人自谦之词,形容居所朴素。在诗中表现出诗人不追求奢华享受,安于清贫生活的态度。这种自谦也是古代文人常见的表达方式,体现了低调谦逊的品德。
天倪
意为自然的分际,出自《庄子·齐物论》,指自然之道。诗中“乐天倪”意为顺应自然、自得其乐,表现出诗人晚年心境平和,与自然和谐相处的精神状态。这是一个富含哲学意味的词汇。
全诗白话释义
年老多病退休归来住进这简陋小楼,我的住所萧洒清静,享受着自然的乐趣。在北窗下侧身而卧,心中别无他求,在东阁与朋友往来,也自有分寸。碧绿的桧树笼罩在轻烟中,听不到鸟鸣,绿槐树在微风中偶尔传来蝉的嘶鸣。世间万事全都像梦境一样虚幻,我哪里能达到庄子所说的物我合一的境界呢?
核心主旨
这首诗通过描写晚年闲居生活的清幽环境,表达了诗人对世事如梦的感叹和追求精神超脱的愿望。诗人以“老病”之身,在简朴的居所中找到乐趣,体现了知足常乐的人生态度。全诗语言平实,意境深远,展示了诗人从繁华退归平淡后的从容心境。
跨学科 · 是什么
桧树植物学
桧树又称圆柏,是常绿乔木,树形优美,寿命极长。诗中“碧桧”描绘了桧树苍翠的颜色,作为庭院中的观赏树木,它象征着坚贞与长寿。在夏季,桧树散发出的香气能驱虫,因此诗中说“无鸟哢”,可能也与桧树的气味有关。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和,体现诗人闲适的心境。首联“得桶楼”与“乐天倪”应读出满足感;颔联“都何有”要读出淡然,“亦自揆”要读出沉稳;颈联写景要轻柔,突出静谧;尾联感叹要深沉,最后一句“物我齐”要拖长音,留有余韵。整体基调为从容、旷达。
句式仿写
可仿写“世间万事全如梦”这一句式,运用比喻和夸张手法表达对人生的感悟。例如:“人生百态皆如戏,难得心中一片宁。”或“过往千般终似水,唯留心底半分明。”通过仿写,学习古人以简洁语言表达深刻哲理的方法,提升写作的概括力与表现力。
写作应用
核心名句“世间万事全如梦,岂得南华物我齐”可用于表达豁达人生观、看淡名利的主题写作。在议论文中,可作为道理论证,说明人生短暂应珍惜当下;在散文中,可用来抒发对生活的感悟;在演讲稿中,可用来劝勉听众保持平和心态。引用时需注意语境的契合,体现超脱精神。
关联知识图谱
北宋名臣同作者
韩琦为北宋著名政治家,词人韩琦与其家族在北宋政坛影响深远,其诗风与其政治地位密切相关。
道家经典同典故
尾联引用《庄子·齐物论》典故,体现了道家思想对宋诗的深刻影响。

名句 CLASSIC LINES

世间万事全如梦,岂得南华物我齐
此联为全诗诗眼,集中体现了诗人的人生哲学。上句感叹世事无常、人生如梦,是对毕生宦海沉浮的总结;下句引用《庄子·齐物论》典故,自谦未能完全达到“天地与我并生,而万物与我为一”的境界,实则以退为进,表达了对道家超脱境界的向往与修证,具有深厚的文化意蕴。

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作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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