和安国天钵拈香

杖策指拄着拐杖，乘缘指顺着机缘，利有生指利益一切众生。闻风指听闻禅师的德行风范，耳根清指耳根得到清净，消除杂念。凝然体指禅定不变的本体，存殁指生存和死亡。灵骨指禅师的舍利遗骨，真心指本具的佛性。泥洹就是涅槃，指佛教修行的最高境界。

首句写我拄着拐杖顺着机缘来此，希望能利益一切众生。第二句写听闻禅师的德行风范，仍然能让我的耳根得到清净，消除杂念。第三四句写去年我们还都保有禅定不变的本体，现在为生死离别悲伤不过是愚妄之人的情绪。第五六句写禅师的灵骨不会随着烟火一起消散，他的本真佛性常常像孤月一样明亮。最后两句写世间的人想要知道涅槃的道路，问问现在禅师已经走到了第几程。

本诗是张商英在悼念安国寺天钵禅师时所作的禅理诗，既表达了对已逝禅师的崇敬追念之情，也通过对禅师遗骨与佛性的描写，阐发了佛性恒常不灭、生死本空的禅理，传递出勘破生死离别悲戚的达观态度，引导世人探寻修行的正确道路。