刘世疏庵
乱草枯茅町疃场，寒风卷地日荒荒。
有来提起山庵话，又是先生朽骨香。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 怀古
创作背景
凭吊先贤
此诗为作者凭吊宋初学者刘世（号疏庵）故居或墓地时所作。刘世为当时名士，其号“疏庵”寓意疏远尘俗、高洁自守。诗人目睹先贤遗迹荒废，触景生情，遂作此诗以寄托哀思与敬仰，具体创作年代史籍无详载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体盛行于唐代，至宋代亦为文人抒怀寄兴之常用体裁。本诗格律工整，起承转合结构完整，体现了宋诗议论入诗、理趣盎然的典型特征。
情感 · 解读
诗人面对荒凉的疏庵遗址，内心涌起对先贤刘世的深切缅怀。诗中既有对岁月流逝、物是人非的沧桑之感，更饱含对先生风骨与德行的崇高敬意。朽骨生香的意象，将物理的荒凉转化为精神的芬芳，情感深沉而高古。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“町疃”指田舍旁的空地或禽兽践踏之处，此处指荒废的场院。“荒荒”形容黯淡无光、荒凉萧条的样子。“提起”意为说到、谈及。“朽骨”指枯骨，代指逝者。这些词语共同营造出一种萧瑟、沉寂的氛围，为后文的情感转折做铺垫。
逐句释义
乱草和枯茅长满了荒废的场院，寒风卷地而来，日光显得黯淡荒凉。有人前来谈起了这山庵的往事，仿佛又闻到了先生那朽骨散发的德馨之香。前两句写景，极言环境之恶劣；后两句叙事抒情，点明主旨。
核心主旨
这首诗通过描写疏庵遗址荒凉破败的景象，对比先贤刘世精神的不朽。表达了诗人对先贤高洁品格的深深敬仰，以及对“身死而精神长存”这一人生价值的深刻思考。全诗意境深远，虽写衰败却无颓唐之气。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了人类活动遗迹被自然植被覆盖的过程。从地理学角度看，这是聚落废弃后的生态演替现象。原本作为打谷场的“町疃”，因无人维护，逐渐被杂草（乱草）和耐旱植物（枯茅）占据，体现了自然环境对人文景观的重塑。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句语调宜低沉、缓慢，重读“乱”、“枯”、“寒”、“荒”，渲染萧瑟氛围。第三句“有来提起”语势稍扬，带出话题。第四句“又是先生朽骨香”应读得庄重、深情，“香”字需拉长音，读出余韵，表现精神的永恒。
句式仿写
可仿写“又是……香”这一句式，用于表达对某种精神或品质的赞颂。例如：“纵使岁月染风霜，又是梅花傲骨香。”通过具体的意象（梅花）与抽象的品质（傲骨）结合，模仿原诗借物喻人的手法。
写作应用
“又是先生朽骨香”一句常用于写作中赞美逝去的伟人或先辈。例如在纪念先烈的作文中，可写道：“斯人已逝，风范长存，正如古语所云‘又是先生朽骨香’，他们的精神将永远激励后人。”以此提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
疏庵先生人物关联
本诗凭吊对象，诗中“先生”即指刘世，号疏庵。
名句 CLASSIC LINES
又是先生朽骨香
此句为全诗诗眼，运用通感手法，将嗅觉之“香”赋予枯骨。意指先生虽已逝去，尸骨已朽，但其高尚的品德与精神却如馨香般长存于世，甚至掩盖了周遭的荒凉与腐朽。
标签 TAGS
作者 POET
陈岩
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