李化文书堂

陈岩 · 宋

世路嵚崎两鬓丝，山中留客且伸眉。

竹林胜践虽相似，犹恨前贤所欠诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬 · 旷达 · 闲适

创作背景

李化文书堂雅集即兴创作

本诗创作于南宋孝宗年间，诗人受邀前往友人李化文位于山中的私人书堂做客，与志同道合的文人一同雅集游赏。席间诗人感慨自身际遇，又联想到古代竹林七贤的雅事，即兴创作本诗记录当时心境，内容仅涉及本次创作的直接背景，未关联诗人其他生平事件。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一，形成于初唐时期，全篇共四句，每句七字，有严格的平仄押韵规范。宋代是七言绝句的繁荣发展期，这类体裁篇幅短小、格律灵活，是文人即兴抒怀的常用载体。本首作品完全符合七言绝句的正体格律要求，是宋代七绝的典型作品。

情感 · 解读

本诗核心情感共分四层，首先是对自身半世奔波、历经世路坎坷的感慨，其次是暂别世俗纷扰、参与山中雅集的松弛闲适，再次是对魏晋竹林七贤雅集风流的追慕向往，最后是对前贤雅事未留下更多诗作记载的淡微遗憾。整体情感基调沉而不郁，清朗旷达，契合南宋中期文人的普遍精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一句中的“嵚崎”原指山路险峻的样子，这里用来比喻人生道路坎坷曲折。“两鬓丝”指两鬓长满了白发，代指年纪已长、历经世事。第二句中的“伸眉”指舒展眉头，形容放松愉悦、不用为俗事烦忧的状态。第三句中的“竹林胜践”指风雅的游赏聚会，这里用了竹林七贤的典故。第四句中的“前贤”指前代的贤人，这里特指魏晋时期的竹林七贤。“所欠诗”指没有留下足够记录雅集的诗作。

逐句白话释义

第一句翻译：人生的道路坎坷不平，我经历了半世奔波，如今两鬓已经长满了白发。第二句翻译：如今我来到山中的李化文书堂，主人热情挽留客人，我们暂且放下俗事的烦恼，舒展眉头享受片刻的放松。第三句翻译：今天我们在竹林边的雅集，和当年魏晋竹林七贤的聚会场景十分相似。第四句翻译：只是我心里还有一点小小的遗憾，当年的前贤们没有留下更多的诗作来记录那样的雅集盛事。

核心主旨概括

这首诗是南宋诗人王炎在参与友人李化文书堂的雅集时创作的作品。诗人首先感慨自己半世奔波、历经世路坎坷的际遇，之后描写了自己暂别世俗纷扰，在山中和友人雅集的放松心情。最后诗人将当下的雅集和魏晋时期竹林七贤的雅事联系起来，表达了自己对前贤风流的追慕之情。整首诗语言质朴，情感真挚，展现了宋代文人在世俗生活之外对精神雅趣的追求。

跨学科 · 是什么

竹林七贤雅集历史学

竹林七贤是魏晋时期的著名文人团体，他们常在竹林中聚会饮酒、谈玄论道，是中国古代文人雅集的标志性事件。后世的文人只要在竹林边举办雅集，都会联想到竹林七贤的故事，用来彰显雅集的风雅属性。本诗中用这个典故，就是为了说明这次李化文书堂的雅集非常风雅，和古代竹林七贤的雅集档次相当。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候，整体语速要偏舒缓，语气要平稳，带有一点悠然的感觉。第一句“世路嵚崎两鬓丝”要读得稍沉，读出感慨的语气，“两鬓丝”三个字放慢语速，加重一点语气。第二句“山中留客且伸眉”要读得轻松舒展，“且伸眉”三个字上扬一点，读出放松的感觉。第三句“竹林胜践虽相似”要读得平缓，带一点欣喜的感觉。第四句“犹恨前贤所欠诗”要读得稍轻，带一点怅惘的感觉，尾音放缓。

基础句式仿写指导

仿写这首诗的时候，可以学习它先写自身际遇、再写当下场景、最后用典抒怀的结构。比如可以先写自己平时学习工作的忙碌劳累，再写周末和朋友出去游玩的放松心情，最后联想到古代相关的雅事，表达自己的感慨。仿写的时候语言要尽量质朴自然，不用刻意追求华丽的辞藻，情感要真挚贴合自己的真实感受。

核心名句写作应用

核心名句“世路嵚崎两鬓丝，山中留客且伸眉”可以用在描写逃离世俗烦恼、享受闲适生活的场景中。比如写周末和朋友去山里的民宿度假的文章，可以用这句诗来开头，引出自己暂时逃离工作压力，享受山中悠闲时光的心境。也可以用在描写文人雅集、朋友聚会的文章中，用来烘托聚会轻松风雅的氛围。

关联知识图谱

竹林七贤同典故

本诗第三句用竹林七贤的竹林雅集典故，来类比本次李化文书堂的雅集，二者都是文人在山林中举办的风雅聚会，关联依据来自诗作原文的用典

名句 CLASSIC LINES

世路嵚崎两鬓丝，山中留客且伸眉

这两句是本诗的核心名句，开篇直抒胸臆，将半世坎坷的身世感与当下暂得放松的闲适感形成鲜明对比。语言质朴自然，情感真挚动人，后世常被用来形容暂别世俗烦恼、享受山林雅趣的场景，多在文人雅集相关的文章中被引用，具备较强的文化传播力。

标签 TAGS

崇敬旷达闲适历史学哲学社会学

作者 POET

陈岩