述志

宁往百里步,曲木不可息。

宁忍三日饥,邪蒿不可食。

虽云食息顷,便分淑与慝。

志士当暮年,闻道转历历。

要使此一身,如琢复如涤。

整冠与纳履,微嫌费疏剔。

未若瓜李地,绝不见吾迹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌的经典体裁之一,全篇以五字句为基本构成单位,无需遵循近体诗严格的平仄、对仗要求,押韵规则较为灵活。该体裁起源于汉代民间歌谣,在魏晋南北朝时期发展成熟,是唐代之前诗歌创作的主流形式,历代均有大量优秀作品传世,本诗是典型的咏志类五言古体作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为表达传统士人对道德底线的坚守,以及不与世俗同流合污的人生追求,贯穿了对自身操行的严格约束,以及晚年闻道后愈加笃定的修身信念,历代主流解读均将其视为君子守节的典型言志作品。

基础解读 READING

语文核心知识
邪蒿
邪蒿是一种野生草本植物,古代认为它气味不正,被视为不符合道义的事物象征,常用来比喻违背道德准则的利益或选择。人们提到邪蒿时,往往关联到君子对自身行为的约束要求,是古典文学中常见的负面意象。
淑与慝
淑指美好、符合道德规范的行为或念头,慝指邪恶、违背公序良俗的想法或做法,二者是传统道德体系中完全对立的评判标准。古人常用这组概念区分善恶,作为个人行为选择的参考依据。
瓜李地
瓜李地指瓜田和李树下,是容易引发他人误会的典型场合,古代一直有瓜田不纳履、李下不整冠的俗语,用来提醒人们主动避开可能产生嫌疑的场景,维护自身的名誉。
逐句释义
我宁愿走百里远的路,也不在弯曲的树下休息。我宁愿忍三天的饥饿,也不吃名为邪蒿的野菜。虽说吃饭休息只是片刻的小事,却也能分出善恶的区别。有志之士到了晚年,对道义的理解会更加清晰。要让自己的一身品行,像雕琢玉石、洗涤脏污一样不断打磨净化。在李树下整理帽子、在瓜田里系鞋带,哪怕这些小事也要注意避开嫌疑。倒不如根本不踏入瓜田李下这类地方,半点可能让人误会的痕迹都不要留下。
核心主旨
本诗通过多个日常选择的对比,表达了诗人对自身道德操守的严格要求,哪怕是极小的事情也不放松底线。诗人认为到了晚年更应该坚定修身求道的信念,主动避开所有可能引发嫌疑的场合,做到完全没有可以被人诟病的地方,是典型的儒者修身言志作品。
跨学科 · 是什么
儒家修身思想哲学
本诗体现了儒家传统的修身理念,认为道德修养要从细微的日常小事做起,不能因为事情微小就放松对自己的要求。要主动避开可能引发嫌疑的场合,时刻保持自身操行的纯洁性,这是儒家倡导的君子人格的核心要求之一,对后世中国人的行为准则产生了深远影响。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要放缓,每两句为一个停顿单元,前四句要读得坚定有力,咬字清晰,体现出不容置疑的选择态度。中间四句要读得沉稳厚重,体现出思考的郑重感。最后三句要读得从容笃定,体现出对修身原则的坚信不疑。
句式仿写
可以仿写本诗“宁……不……”的对比句式,用来表达自己的原则立场,前半句点明要付出的代价,后半句点明要拒绝的选项,突出选择的坚定性。比如可以仿写为“宁冒三伏暑,志愿不稍移”“宁受一时屈,底线不松半分”。
名句应用
“宁往百里步,曲木不可息。宁忍三日饥,邪蒿不可食”可以用在表达坚守原则、拒绝妥协的写作场景中,比如写关于底线、操守、诚信的作文时可以引用,用来强化自己的观点,提升文章的文化底蕴,也可以作为个人座右铭来警醒自己。
关联知识图谱
瓜田李下同典故
瓜李地的说法来源于古乐府《君子行》中的“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠”,本诗化用了这一典故的内涵,进一步延伸出主动远离嫌疑场合的更高要求,核心都是表达避嫌守正的修身追求。

名句 CLASSIC LINES

宁往百里步,曲木不可息。宁忍三日饥,邪蒿不可食
这四句以直白的二选一对比形式阐明守节的底线原则,语言质朴有力,观点鲜明。

标签 TAGS

作者 POET

杜濬之

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待