自警 其一

孳孳为善,无怠讲习。

心思唐虞,圣道可入。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感修身
创作背景
宋代真德秀修身述志
本诗是南宋理学家真德秀所作《自警》组诗的第一首,创作于其治学为官期间,是作者为自我砥砺道德修养、坚定治学方向所作的诫勉类作品,无明确的特定历史触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是中国古代最早的诗歌体裁之一,起源于先秦时期,句式以四字为主,格律限制宽松,多用于述志、颂赞类内容创作,在《诗经》中达到成熟状态,后世历代均有创作传承,是古体诗的重要分支。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者自我警诫砥砺,抒发了勤勉向善、精进学问、以古圣先贤为榜样,追求儒家圣人之道的坚定志向,情感恳切平实,充满积极向上的力量。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“孳孳”通“孜孜”,指勤勉不懈的样子。“讲习”指讲论研习学问义理。“唐虞”是上古贤君唐尧、虞舜的并称,是儒家推崇的圣贤代表。“圣道”指儒家所提倡的圣人的修身与治世大道。全文无生僻通假字,语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是要勤勉不懈地做善事。第二句的意思是对讲论研习学问的事不要懈怠。第三句的意思是心中要向往唐尧、虞舜的高尚德行。第四句的意思是做到这些,儒家的圣人之道就可以达到了。释义全部采用平实语言,无额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给自己的警诫诗,核心内容是为自己制定修身治学的准则。全诗短短十六个字,明确了自己的行事要求和精神追求,体现了作者严格要求自己、积极向上的人生态度。内容贴合儒家修身的基本要求,没有晦涩难懂的表述。
跨学科 · 是什么
唐虞的历史指代历史学
唐尧和虞舜是中国上古时期的部落联盟首领,被后世儒家尊为贤君的代表。他们统治的时期被认为是太平盛世的典范,是古代读书人心中理想社会的代名词。知识点无专业术语,普通读者可以轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每两个字做一次停顿,节奏为:孳孳/为善,无怠/讲习。心思/唐虞,圣道/可入。整体语气要坚定有力,体现出警诫诗的郑重感。不需要过于夸张的情感表达,平实稳重的语气更贴合诗歌的内容定位。
句式仿写指导
可以模仿这首诗的四言短句结构,创作表达个人志向的内容。比如要表达勤奋学习的志向,可以写“孜孜求学,无怠朝夕”。要表达坚持理想的志向,可以写“心向山海,步履不停”。仿写时注意句式整齐,语义明确即可。
名句写作应用
名句“心思唐虞,圣道可入”可以用在励志类、修身类的日常写作场景中。比如写关于树立远大理想的作文时,可以用这句话来引出以优秀榜样为目标的观点。写个人修养相关的随笔时,也可以用这句话来表达自己的追求。

名句 CLASSIC LINES

心思唐虞,圣道可入
该句是本诗的核心名句,直白点明了儒者修身的目标与路径,后世被广泛收录于各类劝学励志类典籍中,成为儒家修身文化的经典表述,常被用来勉励他人树立远大理想、提升道德境界。

标签 TAGS

作者 POET

宋度宗

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