石牛行

觳觫意为恐惧颤抖的样子，常用来形容牛。五丁指传说中的五个大力士。拳这里形容石头形状像拳头，体积不大。潢池指池塘，这里借指民间。勾芒是古代神话中的春神、木神，主管农事。这些字词帮助我们理解诗中描写的石牛形象和引用的神话故事。

秋天的江面上烟雾弥漫，寒冷的石牛似乎在颤抖，它是传说中的大力士搬运来的一块拳头大小的石头。惊涛骇浪拍打着江岸，却无法撼动它分毫，夕阳西下，老牛的背成了乌鸦栖息睡觉的地方。天荒地老之中它仿佛在煮白石修炼，顽固懒惰地卧在长满苍苔的田地里。它安闲地卧在地上似乎带有佛性，还肯远远地护佑风浪中的船只。泥深了蹄子变得沉重，鼻子残缺了绳子难以穿过。它既不能像老子那样骑着青牛西出函谷关，写下五千言《道德经》成为神仙。又不能像传说中的石牛那样屙金，帮助秦国开辟栈道，隔绝了险峻的鸟道四万八千年。口渴了奔去喝一斗酒，傲然屹立在庐山前。如今民间的兵器都已卖尽，像贞观之治那样米价便宜的太平盛世才刚显现。雨中犁地要赶紧趁着春神勾芒到来时开始，不然就要用春风做的鞭子把你打碎。

这首诗通过描写一头石牛的形象，讲述了它的来历、形态和传说。诗人借石牛虽然看似无用、不能像神牛那样建立奇功，却依然在江边护佑船只的故事，表达了一种默默奉献、守护平安的精神。同时也流露出诗人对太平盛世的向往和对农事生产的关心。