世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵

雨露汪洋普汉恩,凤衔丹诏出红云。

拓开地角皆和气,净挟天河洗战尘。

尽道玺书十行下,胜如琴殿五弦薰。

乾坤兼爱无南北,何患云雷复有屯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
次韵酬答
此诗为即席次韵之作,依循世子原诗的韵脚与字序进行创作。宋代文人雅集盛行,次韵唱和是重要的社交方式,既展示才情,又联络感情,体现了当时的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与押韵规则。律诗结构讲究起承转合,对仗工整,最能体现宋代士大夫的文学修养与政治气度。
情感 · 解读
诗中极力铺陈皇家恩泽的广博与诏书的神圣,表达了对朝廷决策的高度认同。通过歌颂皇权,展现了诗人维护国家统一、期盼和平安定的政治立场。

基础解读 READING

语文核心知识
雨露
本义指雨水和露水,在古诗文中常用来比喻皇恩或恩泽。诗中用此词开篇,奠定了全诗歌功颂德的基调,形象地表现了朝廷恩惠的滋润与广博。
丹诏
指皇帝颁发的红色诏书。红色象征尊贵与吉祥,丹诏一词凸显了皇命的神圣不可侵犯,也呼应了首句皇恩浩荡的主题。
首联释义
皇家的恩泽像汪洋大海一样普遍施予,仿佛凤凰衔着红色的诏书从红云中飞出。这两句运用比喻和象征手法,极力渲染诏书颁布时的隆重与神圣。
颔联释义
诏书的恩德拓展到了大地的每一个角落,带来了一片祥和之气;仿佛挟带着天河之水,洗净了战争留下的尘埃。这两句写出了诏书平息战乱、带来和平的巨大力量。
颈联释义
大家都说这十行玺书(诏书)颁下,其恩泽胜过舜帝弹奏五弦琴以此薰陶天下。这里运用典故,通过对比突出了诏书治理天下的实际功效。
尾联释义
天地之间充满了无差别的爱,不分南方和北方,哪里还用担心云雷(战乱或灾难)会再次发生呢?结尾升华主题,表达了对天下大同、长治久安的坚定信心。
核心主旨
这首诗通过次韵酬答的形式,热烈歌颂了朝廷诏书带来的和平与恩泽。诗人以宏大的气魄,表达了对战乱平息、国家统一、天下一家美好愿景的期盼与自信。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
红云通常指朝霞或晚霞,是阳光通过大气层时发生散射形成的。诗中以红云为背景,既描绘了祥瑞的天象,也烘托了诏书颁布时的神圣氛围。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的划分,如首句“雨露/汪洋/普汉恩”。全诗情感基调庄重而热烈,前四句应读出皇恩的浩荡与气势,后四句则应读出期盼和平的坚定与欣慰。
句式仿写
可仿写“净挟天河洗战尘”一句,运用夸张和比喻手法。例如:“倾倒银河浇旱土,唤来春雨润枯苗。”通过模仿,学习如何用宏大意象表达强烈的愿望。
写作应用
“拓开地角皆和气,净挟天河洗战尘”可用于描写和平、反战主题的作文中。在论述和平的重要性或歌颂国家繁荣昌盛时,引用此句可增强文章的气势与文化底蕴。
关联知识图谱
和韵包含关系
次韵是和韵的一种高级形式,要求严格使用原诗的韵脚字且次序不乱,难度较高。
祥瑞意象同意象
凤凰是古代传说中的百鸟之王,常作为祥瑞的象征出现在文学作品中,代表圣德与和平。

名句 CLASSIC LINES

拓开地角皆和气,净挟天河洗战尘
此联气象宏大,想象奇特,将诏书的恩泽具象化为充盈天地的和气与洗涤战尘的天河。既展现了诗人开阔的胸襟,也成为了表达渴望和平、厌恶战争的经典名句。

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作者 POET

李思衍 ?-1290
元代地方官员、下层诗人

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