漂母墓
登坛抛却钓鱼竿，庙食难酬一饭恩。
春老五陵佳气歇，近来谁复念王孙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
创作背景
此诗为诗人途经漂母墓时的吊古之作。漂母即曾在韩信落魄时分食与之的洗衣妇人，后韩信封王，报以千金，此事成为知恩图报的千古佳话。诗人立足墓前，联想到韩信从乞食漂母到登坛拜将的传奇人生，对比眼前荒凉景象，感慨世道变迁。宋代社会风气渐变，功利主义盛行，诗人借古讽今，批判当时社会道德滑坡、忘恩负义的现象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中艺术成就最高的体裁之一。其体制短小精悍，要求在极有限的篇幅内展现深远的意境，讲究起承转合的结构章法。本诗遵循七绝正格，平仄合律，体现了诗人深厚的诗学功底，是宋代咏史绝句的佳作。
情感 · 解读
诗歌核心情感为怀古伤今，诗人凭吊漂母墓，借韩信知恩图报的典故，反衬当下世风日下、知恩不报的现实。情感层次由对历史人物的敬仰与惋惜，转为对现实社会的批判与忧虑，体现了诗人深沉的历史责任感。这种情感并非单纯的个人抒怀，而是借古讽今，具有深刻的社会批判意义，引发读者对道德沦丧的深思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“登坛”指韩信被刘邦拜为大将，举行登坛拜将仪式。“庙食”指死后享受祭祀。“五陵”原指汉代长陵等五座皇陵，代指豪门贵族聚居地。“王孙”本指贵族子弟，此处特指韩信。全诗字词通俗易懂，无生僻典故，重点在于理解韩信从钓鱼乞食到登坛拜将的身份转变，以及漂母一饭之恩的历史故事。
逐句白话释义
韩信登坛拜将，从此抛弃了昔日垂钓的鱼竿；即便死后享受庙祀，也难以报答漂母当年的一饭之恩。春光老去，五陵原上的王气已经消歇；如今这世道，还有谁会去怀念那位落魄的王孙呢？全诗语言平实，前两句叙事，后两句写景抒情，将历史典故与现实感慨紧密结合。
核心主旨概括
这首诗是一首怀古咏史诗，诗人通过凭吊漂母墓，歌颂了漂母乐善好施、韩信知恩图报的美德。同时，诗人看到眼前荒凉的景象，联想到当时社会道德沦丧，人们不再重视情义，表达了对世风日下的深深忧虑和批判。全诗借古讽今，情感深沉，具有很强的现实意义。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
韩信是西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家。他早年家贫，常在淮阴城下钓鱼，漂母见他饥饿，分食给他，韩信立誓报答。后经萧何举荐，刘邦筑坛拜将，韩信从此开启辉煌军事生涯。这一历史典故出自《史记·淮阴侯列传》，是后世“知恩图报”典故的源头，具有极高的历史认知价值。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时首句宜高昂有力，表现韩信拜将时的意气风发，“登坛”二字重读。次句转为深沉，“一饭恩”三字需读出感激与遗憾之情。第三句“春老”语调凄婉，“歇”字稍作停顿。末句“谁复念”读出反问语气，表达愤懑与无奈。全诗节奏前扬后抑，情感由敬佩转为悲凉，需在诵读中体现这种情感落差。
句式仿写指导
本诗首句运用了对比手法，“登坛”与“钓鱼竿”形成身份地位的巨大反差。可仿写这种对比句式，如“金榜题名抛却旧衣冠”，表现人生境遇的变迁。仿写时需注意选取具有代表性的意象进行对比，动词要精准有力，能够概括人物身份或状态的转变，从而在简练的语言中制造张力。
写作应用场景
核心名句“庙食难酬一饭恩”常用于表达知恩图报的主题。在写作中，可引用此句论述感恩的重要性，或用于赞美那些知恩图报的人物。例如在关于“感恩”的作文中，可引用此句作为论据，说明真正的恩情是无法用物质完全回报的，强调精神传承的重要性，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
韩信人物关联
本诗咏叹的核心历史人物，全诗围绕其生平际遇展开。
漂母人物关联
诗题主角，施恩不望报的代表，与韩信构成施恩与报恩的关系。
名句 CLASSIC LINES
登坛抛却钓鱼竿
此句为全诗发端，高度概括了韩信的一生。前句写其登坛拜将的辉煌时刻，后句写其昔日垂钓淮阴的落魄生涯，两相对比极具张力。此句语言凝练，意象鲜明，将韩信从布衣到大将的身份跨越浓缩于七字之中，展现了诗人高超的艺术概括力。后世常以此句形容人才际遇的巨大转变，或比喻从隐逸到出仕的抉择。
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作者 POET
李思衍 ？-1290
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