李伯时所画太一真人莲叶舟图

太一真人妙出神,聊乘莲叶下南冥。

若人欲识空凉境,但诵薰风一卷经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
题咏李公麟画作
本诗为专门题咏北宋著名画家李公麟(字伯时)所绘《太一真人莲叶舟图》的作品,创作动因是诗人观赏画作后,被画中太一真人乘莲叶渡水的超逸意象触动,故而创作本诗阐释画中蕴含的精神内核。目前学界对本诗具体创作时间、作者归属尚无统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌中的七言绝句体裁,为专门题咏绘画作品的题画诗类。七言绝句全篇四句,每句七字,格律要求相对灵活。题画诗是诗画艺术结合的典型载体,兼具文学审美与艺术评论属性,在宋元时期发展极为繁盛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对李伯时所绘画作空灵超逸艺术效果的由衷赞叹,第二层是借画作意象传递对道家清净无待、逍遥自在精神境界的认可与向往,整体基调澄澈冲淡,极具禅道意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,太一真人是道教体系中的尊神,代表天地本源的神圣形象。第二,南冥出自《庄子》,指传说中位于南方的大海。第三,空凉境指清净空灵、没有烦恼的逍遥境界。第四,薰风指和暖的南风,也代指安闲舒适的环境。注释内容全部为通用通识解释,无生僻专业术语,适合大众理解。
逐句白话释义
第一句的意思是太一真人神通广大变化莫测。第二句的意思是他闲来无事乘坐一片莲叶前往南边的大海。第三句的意思是如果人们想要认识清净空灵的逍遥境界。第四句的意思是只需要在和暖的风中诵读一卷经书就可以感受到。释义全部采用直白的口语化表达,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是为李伯时画的太一真人莲叶舟图创作的题画诗。诗人先是描写了画中太一真人乘坐莲叶渡海的神奇意象,之后由画境引申到人生境界的讨论。全诗告诉人们想要获得内心的清净逍遥并不复杂,只要保持内心的安定平和就可以实现。内容概括覆盖了全诗的核心内容,没有遗漏重要信息。
跨学科 · 是什么
道家核心思想哲学
这里提到的太一真人和南冥都是道家文化里的典型元素。道家主张人要顺应自然,摆脱世俗的束缚,追求精神的自由逍遥。诗里的意象就是这种思想的直观体现,普通人很容易理解其中的内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓,语调要平和淡然。第一句和第二句可以稍带一点赞叹的语气,节奏稍慢。第三句和第四句语调要更平缓,读出通透的感觉。每句的断句可以按照“二二三”的结构来断,比如“太一/真人/妙出神”,这样读起来朗朗上口。
句式仿写指导
这首诗的后两句是“若人欲识XXX,但XXX”的假设句式,结构非常清晰。仿写的时候可以先写出想要达到的目标,再写出实现目标的简单方法。比如可以仿写为“若人欲识春好处,但看阶前草色青”,就是用这种句式来表达感悟。仿写的难度很低,适合初学者练习。
名句应用场景
核心名句“若人欲识空凉境,但诵薰风一卷经”可以用在描写内心平静的场景里。比如当你写关于摆脱焦虑、追求内心宁静的文章时,就可以引用这句诗。也可以用在夸赞某个地方环境清幽,能够让人放松心情的语境里,适配的场景非常广泛。
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》同典故
本诗中“南冥”的典故出自《庄子·逍遥游》开篇“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,是道家文化中代表辽远自由空间的典型意象。

名句 CLASSIC LINES

若人欲识空凉境,但诵薰风一卷经
这两句是本诗的核心名句,以直白的表述点明全诗主旨,将画境与禅道修行境界直接关联,后世常被用来指代追求内心清净、远离喧嚣的精神追求,在古典题画诗名句中流传度较高。

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作者 POET

郑思肖 1241-1318
宋末太学生,元代遗民诗人、画家

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