锦钱余笑 其一○

苍蝇亦奇哉,腹内矢何物。

黑者变为白,白者变为黑。

不换人活眼,何以化流俗。

我来阎浮提,却喜无此术。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
宋亡后隐居抒怀
本诗创作于南宋灭亡之后,作者郑思肖作为南宋遗民隐居苏州,拒不仕元,坐卧必南向,自号所南。《锦钱余笑》是其创作的白话组诗,共二十四首,多以直白诙谐的笔触讥讽世风,抒发故国之思与守节之志,本诗创作动因源自作者对元代统治下社会价值混乱现状的强烈不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是古体诗的一种,每句以五字为基本单位,格律限制宽松,不强制要求对仗、平仄与固定押韵,篇幅长短可灵活调整,自汉魏以来就是文人抒发个性化情志的常用文体,历代均有大量经典作品传世,在古典诗歌体系中占据重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“矢”此处通“施”,意为蕴含、藏有。“阎浮提”是佛教常见术语,本义指赡部洲,在文学作品中常代指人间、俗世。“流俗”指当时的世俗大众,也特指世俗中混乱错误的价值风气。“术”此处特指颠倒黑白、混淆是非的卑劣伎俩。“活眼”指分辨是非对错的清醒认知。“奇哉”是口语化的感叹词,意为十分奇怪。“黑者”“白者”既指客观事物的颜色,也代指是非、善恶两类不同的事物。“变”字是全诗的核心动作,点出了世俗价值被扭转的现状。
逐句白话释义
苍蝇这种生物也十分奇怪啊,它的肚子里到底藏着什么东西。黑色的东西经过它触碰就会变成白色,白色的东西经过它触碰就会变成黑色。如果不换给人们能够分辨是非的清醒认知,要怎么才能感化世俗的不良风气。我来到这人间俗世,却十分庆幸自己没有这种颠倒黑白的卑劣本事。
核心主旨与内容概括
这首诗以苍蝇作喻,直白讽刺了当时社会黑白颠倒、是非不分的混乱状况。作者通过自述没有颠倒黑白的伎俩,表明了自己绝不随波逐流的立场。全诗语言直白通俗,没有晦涩的典故,情感态度十分鲜明。作为《锦钱余笑》组诗的第十首,它延续了组诗诙谐讽刺的整体风格。作者借咏物的外壳抒发了作为宋遗民的守节之志,暗含对元朝统治下价值混乱的批判。全诗没有直接点明批判对象,却能让读者清晰感受到作者的情感倾向。短短八句既有对世俗的嘲讽,也有对自身心志的表露,表意十分完整。它是宋遗民文学中兼具通俗性与思想性的典型作品。
跨学科 · 是什么
宋末元初社会价值混乱现象社会学
宋亡后元朝入主中原,原有的汉族儒家价值体系遭到冲击,社会上出现了大量是非不分、趋炎附势的现象。很多原来的南宋士人选择出仕元朝,放弃了传统的忠君守节理念。普通百姓也在战乱之后为了生存被迫适应新的统治秩序,传统的善恶评判标准出现了松动。这种价值混乱的状况是郑思肖创作本诗的现实社会基础。诗句中的黑白颠倒正是对这种社会状况的形象化概括。作者作为坚守儒家理念的南宋遗民,对这种现象十分鄙夷。这类社会状况在宋末元初的很多遗民文学作品中都有体现。它是改朝换代之际常见的社会价值转型现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要略带嘲讽,节奏舒缓有力。第一句“苍蝇亦奇哉”要读出感叹的语气,重音放在“奇”字上。第二三句“腹内矢何物。黑者变为白,白者变为黑”要放慢语速,重音放在“矢”“黑”“白”三个字上,突出对比感。第四五句“不换人活眼,何以化流俗”要读出反问的语气,重音放在“换”“化”两个字上。第六七句“我来阎浮提,却喜无此术”要读出坦然自豪的语气,重音放在“喜”“无”两个字上。每句读完可以稍作停顿,整体读完全诗大概需要15秒左右。要避免读得太快,否则会失去嘲讽的情感力度。也不要读得太过沉重,要贴合本诗诙谐直白的风格。
基础句式仿写指导
本诗的“黑者变为白,白者变为黑”是典型的对比句式,结构清晰,表意鲜明。仿写时可以先选定一组相反的事物或者概念,比如是非、善恶、高低等。然后按照“A者变为B,B者变为A”的结构进行组织,就能写出具有对比效果的句子。比如可以仿写为“是者变为非,非者变为是”,用来指代是非颠倒的状况。也可以仿写为“善者变为恶,恶者变为善”,用来指代价值混乱的状况。这种句式适合用在议论文中,用来突出某种反常的社会现象。仿写时要注意前后两个概念必须是完全相反的,否则就失去了对比的效果。它是一种十分实用的写作句式,适用场景非常广泛。
核心名句日常写作应用
“黑者变为白,白者变为黑”这句适合用在批判价值混乱、是非不分现象的文章中。比如写关于网络谣言的作文时,可以用这句来形容谣言颠倒事实的危害。也可以用在写关于社会风气的评论文章中,用来讽刺趋炎附势、混淆是非的不良风气。还可以用在个人抒情类文章中,用来表达自己对不良现象的不满。应用时不需要额外加太多注释,大多数读者都能理解这句的意思。也可以和“指鹿为马”等成语搭配使用,增强表达的力度。要注意这句的批判色彩比较强,不适合用在比较温和的抒情文章中。正确使用这句能让文章的观点更加鲜明,更有感染力。
关联知识图谱
指鹿为马同典故
“指鹿为马”是秦代赵高混淆是非的典故,和本诗名句的喻义高度相似。两者都用来指代当权者或者小人故意颠倒黑白、混淆是非的行为。都是中文语境中十分常见的表示价值颠倒的常用典故。读者可以通过这个典故更清晰地理解本诗名句的含义。两个表达的适用场景也基本一致,可以互相替换使用。“指鹿为马”更多指向权力胁迫下的是非颠倒,本诗名句更多指向普遍的社会风气。两者都是中华传统文化中批判不良现象的经典表达。它们共同构成了中文里表示价值混乱的语义集群。

名句 CLASSIC LINES

黑者变为白,白者变为黑
这句是本诗的核心名句,直白点出了世俗黑白颠倒的乱象,流传甚广,常被后世用来指代是非不分、价值混乱的社会状况,历代评论家多称其语浅意深,锋芒毕露,是郑思肖讽刺诗的代表性语句。

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作者 POET

郑思肖 1241-1318
宋末太学生,元代遗民诗人、画家

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