锦钱余笑 其一八

飘飘山中行,与云同出没。

饥来餐生石,入口细无骨。

满吻流甘香,不嚼而味出。

幽禽独赏音,数声不可忽。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悦 · 自然 · 闲适 · 隐逸
创作背景
南宋禅僧山居修行体悟
本诗为南宋临济宗禅师无门慧开所撰组诗《锦钱余笑》第十八首,为禅师晚年居杭州护国仁王禅院周边山居修行时所作,组诗共24首,皆以日常细碎场景为载体,阐释禅修的直观体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗范畴,是禅诗中山居偈的典型类型,不拘泥于近体格律约束,以日常场景承载禅理表达,是宋元时期禅林文学的代表性体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅者摆脱世俗束缚后的逍遥状态,以及从日常山居修行中获得的精神愉悦,展现了禅宗“平常心是道”的思想内核,情感澄澈通透,无世俗悲喜的执着。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
生石:诗中是禅家的比喻用法,代指生长在山石间的可食用野生果实。幽禽:指山林中栖息的不怕人的鸟类,多为鸣禽。吻:指代嘴唇、口腔。
逐句白话释义
第一句:轻飘飘地在山林里行走,和天上的白云一同出现又一同隐没。第二句:饿了就采摘山石间的野果来吃,放到嘴里质地细软,没有坚硬的果核。第三句:满嘴都是甘甜清香的味道,不用细细咀嚼,自然的风味就散了出来。第四句:幽静的鸣禽独自懂得这份意趣,几声清脆的鸣叫,让人不能忽视。
核心主旨与内容概括
本诗描写了禅者在山居中行游、进食的日常场景,展现了他不受世俗束缚、和自然完全融为一体的生活状态,表达了禅修过程中获得的纯粹精神愉悦,传递出简单朴素的生活中也能收获极高幸福感的道理。
跨学科 · 是什么
山中野果的食用特性植物学
高海拔山地生长的野生浆果类植物,比如野猕猴桃、野树莓等,成熟后果肉质地柔软,几乎没有坚硬的种子,而且因为昼夜温差大,糖分积累多,吃起来甜味浓郁、香气自然,不需要刻意咀嚼就能尝到明显的香甜味道。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏舒缓放松,每句按“二二一二”的节奏断句:飘飘/山中/行,与云/同/出没。饥来/餐/生石,入口/细/无骨。满吻/流/甘香,不嚼/而/味出。幽禽/独/赏音,数声/不可/忽。开头两句语气轻盈,中间四句语气柔和舒展,最后两句语气稍扬,体现听到鸟鸣的愉悦感。
句式仿写指导
可以仿写诗中“动作+场景,状态+效果”的句式结构,比如写喝茶的场景可以仿作“闲来酌清泉,入口而凉生”,写散步的场景可以仿作“兴来踏晚霜,落脚而声轻”,不需要刻意追求押韵,把场景和感受自然结合即可。
名句写作应用
“满吻流甘香,不嚼而味出”可以用在描写品尝天然食物的场景中,比如写“外婆从山里摘回来的野莓子,放进嘴里真的是满吻流甘香,不嚼而味出,比超市买的水果好吃太多”,也可以用来形容不需要刻意感受就能体会到的美好体验。
关联知识图谱
寒山《山居诗》同主题
两首诗都以禅者山居日常为创作内容,都表达了融入自然、逍遥自在的禅修乐趣,都是唐宋禅诗的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

饥来餐生石,入口细无骨。满吻流甘香,不嚼而味出
该四句是本诗核心名句,以看似荒诞的“餐石”意象表达禅悦超越世俗味觉体验的境界,后世常被禅林用来指代修行获得的内在法喜,也常被古典文学研究者作为宋代禅诗“反常合道”审美特征的典型案例。

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作者 POET

郑思肖 1241-1318
宋末太学生,元代遗民诗人、画家

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