贺芑书记

笔底钟王通草圣,胸中郊岛富唐吟。

竺仙去后无文佛,今日喜逢僧翰林。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
赠诗酬唱
此诗为作者赠予一位法号为“芑”的僧人书记的作品。书记为古代僧职,掌管文书。诗中提及“竺仙”与“僧翰林”,推测创作于元代文人僧侣交往频繁的背景下,旨在赞扬对方的文艺才华。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一,适宜于即景抒情或题赠酬答。
情感 · 解读
诗人对芑书记的书法造诣与诗文才华给予了极高的评价。全诗情感基调由衷钦佩,既有对逝去高僧的惋惜,更有对眼前才俊相逢的惊喜与欣慰,体现了文人间惺惺相惜的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
钟王
指三国时期的书法家钟繇和东晋书法家王羲之。两人被并称为“钟王”,代表了中国书法史上楷书与行书的最高典范,后世常以此代指正统且高水平的书法渊源。
草圣
指在草书艺术上达到登峰造极境界的人。历史上东汉张芝被誉为“草圣”,此处借指芑书记的草书造诣极高,已经达到了出神入化的圣人境界。
郊岛
指唐代著名诗人孟郊和贾岛。两人都以“苦吟”著称,诗风清奇峭拔,注重字句锤炼,此处借指芑书记的诗作具有唐代孟、贾二人的风骨与神韵。
首句释义
芑书记笔下的书法深得钟繇和王羲之的真传,他的草书艺术已经通达精妙,达到了“草圣”的极高境界。
次句释义
他的胸中蕴藏着孟郊和贾岛那样的苦吟精神,诗作富有唐代诗歌的韵味和格调。
三句释义
自从高僧竺仙去世之后,世上便再也没有像他那样精通文墨的“文佛”了。
末句释义
今天真是令人高兴,有幸遇到了这位堪比翰林学士的高僧芑书记。
核心主旨
这首诗通过赞扬芑书记的书法和诗歌才华,表达了作者对他的高度赏识和敬佩之情。诗人将芑书记比作前代高僧竺仙的继承者,认为他是当代僧侣中的文坛领袖,情感真挚热烈。
跨学科 · 是什么
书法史艺术学
钟繇是楷书鼻祖,王羲之被尊为书圣。在书法史上,两人的风格被合称为“钟王”传统。这一知识点揭示了芑书记书法取法乎上的正统渊源,说明了其艺术根基的深厚。
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读写应用
诵读节奏
诵读时宜采用舒缓且带有敬意的语调。首句“笔底/钟王/通/草圣”,在“通”字处稍作停顿,以示强调;末句“今日/喜逢/僧/翰林”,重读“喜”字,体现相逢的愉悦。
句式仿写
可仿写“胸中……富……”句式。例如:“胸中经纬富奇谋”,形容人胸中充满谋略;或“笔底龙蛇惊四座”,形容书法气势磅礴。
写作应用
“笔底钟王通草圣”一句可用于赞美书法家或绘画大师技艺精湛、渊源有自。在写作中,引用“钟王”、“郊岛”等典故,可以提升文章的文化底蕴,使赞美之辞显得典雅而不落俗套。
关联知识图谱
王羲之同典故|人物关联
诗中“钟王”之一,东晋书法家,被后人尊称为“书圣”,其《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
贾岛同典故|人物关联
诗中“郊岛”之一,唐代诗人,以“推敲”典故闻名,诗风清冷奇峭。

名句 CLASSIC LINES

笔底钟王通草圣
此句为全诗称颂书法的核心名句。运用“钟王”典故,将芑书记的书法源头追溯至魏晋大家,并点出其草书已入“圣”境。评价极高,措辞典雅,常被后世用于赞赏僧人书法家的艺术成就。

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作者 POET

释云岫 1242年-1324年
元代青原系禅师、诗僧

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