答法华东洲和尚
干戈倒用识安危，方便垂慈接个谁。
每每见僧陪面笑，祖师门户放教低。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感济世
创作背景
南宋禅林酬答
此诗为宋代禅僧济公（道济）赠予法华东洲和尚的酬答之作。创作背景处于南宋时期，社会动荡，禅林亦受影响。作者针对当时丛林修行风气，借评价同修行仪，阐述禅宗应机接物的智慧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍，便于即事抒怀，是宋代禅僧常用的偈颂载体。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是对佛门慈悲精神的深切体认。作者通过赞叹东洲和尚的行事风格，表达了在动荡时局中佛门应以方便法门接引众生、维护法脉的悲悯情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
干戈倒用
“干戈”指兵器，代指战争或斗争。“倒用”意为反过来使用。字面指不按常规使用兵器，深层比喻打破常规、灵活应变的智慧。此处指在危急时刻采用非常手段。
方便垂慈
“方便”是佛教术语，指善巧的方法。“垂慈”意为赐予慈悲。整句意为用善巧方便的方法来施展慈悲心怀，目的是为了救度众生。
诗句白话释义
能反用干戈才真正识得安危之道，以方便法门垂慈接引又是为了谁？每每见到僧人便陪着笑脸相迎，这是为了让祖师门户放低门槛，广度众生。
核心主旨
本诗通过赞叹东洲和尚的行事风格，表达了禅宗修行不应拘泥于形式，而应以慈悲为怀，在乱世中灵活运用智慧接引众生、延续法脉的主旨。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
南宋时期，宋金对峙，内部社会矛盾尖锐。诗中“干戈”一词折射出当时兵连祸结的社会背景。僧人虽处方外，亦需面对世间的动荡与危机，这种时代背景是理解本诗“安危”二字的基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“干戈倒用”应读得有力，体现顿挫感；“识安危”三字可稍作停顿，引人深思。末句“放教低”三字语调可舒缓下沉，体现包容与谦下之意。
句式仿写
可仿写“XX倒用识XX”句式，如“黑白倒用识输赢”，用于表达打破常规思维、看透事物本质的哲理。此句式对比强烈，富有张力。
写作应用
核心名句“干戈倒用识安危”可用于写作中论述“变通”、“逆向思维”或“危机管理”等主题。在议论文中，该句可作为论据，论证在复杂局面下打破常规的重要性。
关联知识图谱
济公同作者
本诗作者为南宋著名禅僧道济，世称济公，以其疯癫济世、游戏神通的形象深入人心，其诗作多具禅机与通俗性。
名句 CLASSIC LINES
干戈倒用识安危
此句为全诗核心名句，运用军事术语隐喻禅机。意指在非常时期需有非常手段，能倒用干戈方显真识安危的慧眼。体现了禅宗“杀活自在”的机用与慈悲。
标签 TAGS
作者 POET
释云岫 1242年-1324年
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