偶书其二

黄庚 · 宋

凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。

赖有载道经，神功补元宰。

删诗挽风变，系易忧世骇。

春秋笔削严，西秦书乃来。

微义将誓周，逆悲大运改。

悠悠千古心，死后文书在。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感忧国忧民

创作背景

此诗创作于南宋时期，正值国家内忧外患、理学备受争议之际。诗人面对金兵压境、朝廷偏安的局面，深感儒家政治理想破灭。诗中通过回顾孔子删述六经的功绩，寄托了在乱世中坚守文化道统的决心。学界考证认为，此诗反映了南宋士人在国运衰微时的文化焦虑与精神坚守。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适合表达严肃、深沉的思想内容，句式长短适中，节奏沉稳有力。在文学史上，五言古诗被视为承载儒家正统思想的重要载体。

情感 · 解读

全诗情感基调深沉悲壮，充满了对儒家道统衰微的深切忧虑。诗人借孔子之典，抒发自己身处乱世、大道难行的悲愤之情。情感层次丰富，既有对往圣先贤的追慕，又有对现实政治的批判，更有对文化传承的坚定信念。这种忧患意识体现了传统士大夫以天下为己任的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“凤德”指凤凰的德行，比喻孔子的圣德。“宣尼”指孔子，汉代追谥孔子为褒成宣尼公。“浮海”指孔子曾感叹道不行则乘桴浮于海。“载道经”指承载儒家道义的六经。“删诗”指孔子删定《诗经》。“系易”指孔子作《易传》。“春秋”指孔子修撰的史书《春秋》。“西秦”指秦国，此处代指秦火之后的遗书。

逐句白话释义

凤凰的德行啊已经衰落，孔子曾想要乘筏浮海远去。幸赖有承载大道的经典，用神奇的功效修补了天地元宰。删定《诗经》挽救了衰败的风俗，系述《周易》忧虑世人惊骇。笔削《春秋》义法严谨，秦火之后典籍才重新出现。微言大义本誓愿效法周公，却悲痛大运已经改变。那悠远绵长的千古之心，死后只有文章典籍长留世间。

核心主旨概括

这首诗通过歌颂孔子删述六经的文化功绩，表达了诗人对儒家道统的坚守。诗人感叹世道衰微，圣人难遇，但坚信经典文献能够传承千古精神。全诗体现了文人在乱世中以“立言”求不朽的价值追求，展现了深沉的历史责任感和文化使命感。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

诗句涉及“西秦书”，指的是秦始皇焚书坑儒的历史事件。秦朝禁止民间藏书，导致儒家经典大量损毁。到了汉惠帝时期废除挟书律，汉武帝时广开献书之路，许多埋藏的典籍才重新现世。这是中国历史上第一次大规模的文化浩劫与复兴，对后世文化传承影响深远。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用沉稳、肃穆的语调，速度不宜过快。前四句感叹世衰，语气略带悲凉；中间四句叙述圣迹，语气转为庄重有力；最后两句表达信念，应读得坚定深沉，特别是“死后文书在”五字，需重读以体现力量感。整体节奏要体现出五言古诗古朴苍劲的韵味。

句式仿写

本诗运用了“赖有……，……补……”的因果句式，表达了在困境中寻找依靠的逻辑。可以仿写为：“赖有科技光，神力补天缺”，表达科技改变世界的主题。也可以仿写结尾对偶句：“悠悠赤子心，生前功业在”，表达对人生价值的追求。

写作应用

核心名句“悠悠千古心，死后文书在”适用于“文化传承”、“精神不朽”、“文人风骨”等主题的写作。在议论文中，可作为论据论证“立言”的价值，说明人的生命虽然有限，但精神财富可以跨越时空。在散文中，可用于表达对先贤的缅怀或对文化事业的执着。

关联知识图谱

儒家圣人人物关联

诗中“宣尼”、“凤德”均指代孔子，全诗围绕其文化功绩展开。

儒家经典文献作品集

诗中提及“删诗”、“系易”、“春秋”，指代孔子整理六经之事。

名句 CLASSIC LINES

悠悠千古心，死后文书在

此联语言质朴而力量千钧，集中体现了儒家“立言不朽”的生命价值观。

标签 TAGS

忧国忧民历史学哲学社会学

作者 POET

黄庚生卒年不详，卒年八十余

宋末元初诗人，宋遗民

偶书 其二