赠皎上人
破衲和云著，何时下赤城。
高年头未白，得道骨全青。
诗思秋空阔，禅心夜月明。
何当捐世事，来结远公盟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 赞美 · 隐逸
创作背景
宋末元初游天台山所作
本诗为宋末元初诗人黄庚游历浙东天台山时，拜访驻锡赤城山的高僧皎上人后创作。学界主流观点认为创作于宋亡之后，此时诗人作为遗民对仕进心灰意冷，偶遇清修高僧心生皈依之念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的重要体裁，起源于南朝永明体，初唐时期完全定型。全诗共八句，每句五字，要求中间两联对仗，平仄符合固定格律，押韵用平声韵且一韵到底。该体裁是唐以后古典诗歌的主流体裁之一，历代均有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，一是对高僧皎上人清苦修行、心性通透的由衷赞赏，二是宋末遗民诗人身处乱世，对世俗纷扰感到厌倦，渴望摆脱尘俗、皈依禅门的隐逸志趣。历代注本均认同该情感解读，无核心争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
衲：指僧人穿的粗布僧衣。赤城：即天台山赤城山，是古代著名的清修圣地。远公：指东晋高僧慧远，净土宗初祖，曾在庐山结白莲社修行。远公盟：指和高僧约定共同隐居修行的盟约。
逐句白话释义
第一句：你穿着破旧的僧衣，仿佛和山间的云雾融为一体，不知道什么时候才会走下赤城山。第二句：你修行多年头发还没有变白，得道之后浑身风骨都像青松一样带着清润的青色。第三句：你的诗思像秋日的天空一样开阔辽远，你的禅心像夜里的明月一样澄澈明亮。第四句：我什么时候才能抛下世间的俗事，来和你结下像当年慧远公那样的隐逸盟约。
核心主旨概括
这首诗是宋末诗人黄庚拜访天台山高僧皎上人时创作的赠诗，全诗赞美了皎上人远离世俗、清修得道的高洁境界，同时也抒发了诗人自己厌倦世俗纷扰，想要跟随高僧隐居修行、获得心灵安宁的愿望。
跨学科 · 是什么
赤城山地理特征地理学
赤城山位于今天浙江省台州市天台县，是天台山的标志性山峰之一。因为山体岩石呈赤红色，远远望去像矗立的城堡，所以得名赤城山。自古以来，赤城山就是浙东著名的佛教修行圣地，很多高僧都曾经在这里隐居修行。它也是浙东唐诗之路的重要节点，很多古代诗人都曾经游览过这里，留下了不少吟咏的诗作。现在赤城山是天台山国家级风景名胜区的核心景点之一，每年都有很多游客和信众前去游览参拜。赤城山海拔306.5米，生态环境十分优越，常年云雾缭绕，和诗中“破衲和云著”的描写完全吻合。当地属于亚热带季风气候，四季分明，秋日天空澄澈高远，也和诗中秋空的描写相对应。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要舒缓平和，每句五字可以断成二三结构，比如“破衲/和云著，何时/下赤城”。读前六句的时候语气要带着对高僧的赞赏感，语速稍慢，最后两句可以带一点向往的语气，重音放在“何当”“远公盟”两个位置，突出诗人的隐逸愿望。
基础句式仿写指导
可以学习“诗思秋空阔，禅心夜月明”的比喻句式，用具体的自然景物来形容抽象的品质或情绪，仿写时要注意前后句对仗工整，意境统一。比如可以仿写“才思春潮涌，初心冬日明”，用春潮比喻才思的充沛，用冬日的暖阳比喻初心的温暖明亮，符合原句的结构和表意逻辑。
名句日常写作应用
“诗思秋空阔，禅心夜月明”可以用在形容心境澄澈、思路开阔的场景里，比如写关于读书、修身、淡泊名利主题的作文时都可以使用。比如写《读书让我成长》这篇作文时，就可以写“读罢古人的禅诗，只觉得心中杂念全消，真正体会到了‘诗思秋空阔，禅心夜月明’的通透感”，能够很好地提升作文的意境。
关联知识图谱
慧远白莲社典故同典故
远公指的是东晋时期的高僧慧远，他曾经在庐山东林寺隐居修行，和当时的文人、僧人一起结了白莲社，约定共同修行，往生西方净土。后来“远公盟”就成了和高僧约定一起隐居修行的常用典故。这个典故在很多古典诗词里都出现过，是古典文学里非常常见的隐逸类典故，体现了中国古代文人对超凡脱俗生活的向往。
名句 CLASSIC LINES
诗思秋空阔，禅心夜月明
该句是本诗核心名句，以秋空喻诗思之开阔，以夜月喻禅心之澄澈，将儒者的文人情趣与禅者的通透心性完美融合，无生硬说教，意境清雅悠远。
标签 TAGS
作者 POET
黄庚 生卒年不详，卒年八十余
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