题李蓝溪梅花吟卷

孤芳不与众芳同,肯媚东君事冶容。

寒苦一生苏武雪,清高千古伯夷风。

琼瑶照树偏宜晚,铁石盘根却耐冬。

几度看花立霜晓,断肠都在角声中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 气节
创作背景
宋末遗民题咏友人梅花卷
本诗创作于宋元易代之后,是遗民诗人为友人李蓝溪所创作的梅花吟卷题写的作品。诗人借咏梅抒发自身坚守气节、不与新朝统治者合作的立场,是特定历史背景下的托物言志创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,全篇共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,符合平仄、押韵格律规范。七言律诗是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代创作量极大,兼具格律美感与叙事抒情灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感为借咏梅寄托不媚世俗、坚守道义的品格,暗含宋易代之际遗民不仕新朝的民族气节,同时蕴藏对故国的追思之情。情感层次清晰,从咏物到言志再到抒情,情感基调沉郁坚定,是典型的遗民咏物诗情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
东君指神话中的春神,掌管春天百花开放。冶容指艳丽的妆容,这里指讨好世俗的娇艳姿态。苏武是西汉出使匈奴被扣留、牧羊十九年持节不屈的名臣。伯夷是商末孤竹君之子,商朝灭亡后不食周粟,最终饿死首阳山的贤人。琼瑶本指美玉,这里形容洁白的梅花。角声指古代军中的号角声。
逐句白话释义
孤高的梅花和其他普通花卉完全不同,不肯讨好春神,做出娇艳的姿态。它一生承受寒苦就像在雪中牧羊的苏武,清高的品格流传千古就像伯夷的风骨。美玉般的花朵映照着树枝,傍晚时看上去格外适宜。铁石般的盘绕树根,格外能够耐受冬天的严寒。我好几次在落霜的清晨站着观赏梅花,听到号角声的时候,心中满是悲伤的情绪。
核心主旨概括
这首诗以梅花为吟咏对象,赞美了梅花不媚世俗、耐寒坚贞的特点。诗人借用苏武、伯夷的历史典故,将梅花的自然属性和人的高尚品格结合起来,赞颂了坚守道义、不随波逐流的高尚气节,同时也抒发了自己内心的沉郁悲伤之情。
跨学科 · 是什么
苏武、伯夷历史事件历史学
苏武牧羊和伯夷不食周粟都是中国历史上真实存在的事件。苏武是西汉汉武帝时期的使臣,出使匈奴被扣留十九年,始终不肯投降,最终得以返回汉朝。伯夷是商末的贵族,商朝灭亡后他不肯吃周朝的粮食,在首阳山采薇为生,最终饿死。这两个事件都被后世视为坚守气节的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时采用2-2-2-1或者2-2-1-2的节奏断句即可,比如“孤芳/不与/众芳/同,肯媚/东君/事/冶容”。诵读的时候整体语气要舒缓坚定,首联读出梅花的孤高感,颔联读得厚重有力量,颈联读出梅花的坚韧感,尾联语气放缓,带出沉郁的情绪。
基础句式仿写
可以模仿首联“孤芳不与众芳同,肯媚东君事冶容”的对比句式进行咏物创作。句式结构为“XX不与众XX同,肯XX事XX”,前半句点明吟咏对象的独特性,后半句点明其不随波逐流的特质。比如写竹子可以仿写为“孤竹不与众木同,肯媚春风事柔容”,符合原句的结构逻辑。
名句写作应用
核心名句“寒苦一生苏武雪,清高千古伯夷风”可以用在赞美坚守气节的人物的写作场景中。比如写为国家奉献一生的科研工作者、坚守岗位的基层工作者、不随波逐流的文化工作者的时候,都可以用这句话来赞颂他们的高尚品格,能够增强文字的感染力和文化底蕴。
关联知识图谱
陆游《卜算子·咏梅》同主题
两首作品都是以梅花为吟咏对象,都借梅花的特质抒发不媚世俗、坚守自身品格的情怀,都是中国古代咏梅文学的经典作品。二者都不刻意描绘梅花的外形,更侧重挖掘梅花承载的精神内核,表达的情感内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

寒苦一生苏武雪,清高千古伯夷风
该句以苏武、伯夷两位历史人物的事迹类比梅花的品格,用典贴切自然,无生硬堆砌感。

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作者 POET

黄庚 生卒年不详,卒年八十余
宋末元初诗人,宋遗民

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