见天地心

乾坤主宰妙难窥,识破端倪便可知。

阳动于阴分太极,剥穷必复露真机。

化工自有经纶处,生意元无间断时。

万象皆春从此始,细参羲画究精微。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感哲理
创作背景
南宋理学背景
学界对本诗作者存在争议,主流观点认为为南宋中期理学家所作,创作于理学思想全面兴盛的时代背景下,创作动因是阐释周易阴阳消长、剥极必复的核心义理,体现理学家体察天地大道的治学目标,目前可考最早收录于元代《宋诗纪事》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,成熟于初唐时期,全诗共八句,每句七字,要求平仄符合固定规范,中间颔联、颈联必须对仗,押韵遵循统一韵部要求,是唐宋以来文人创作的主流诗体之一,历代文体评价中被视为近体诗中法度最完备的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋代理学家对天地造化规律的探知欲,以及体察到宇宙生化不息真机后的豁然愉悦感,体现了宋明理学“格物致知”“主静明理”的核心精神追求,历代主流解读共识为阐释易理、彰显天地生物之心的典型哲理诗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
端倪指事物的头绪、征兆。剥、复是周易中的两个卦名,剥卦代表衰败衰落,复卦代表新生复苏。羲画指上古传说中伏羲所画的八卦。经纶本指整理丝缕,这里指天地造化的固有秩序与安排。
逐句白话释义
天地的主宰运行奥妙难以窥探,识破其中的头绪征兆就可以知晓规律。阳气从阴气中萌动分出太极,剥卦走到尽头必然转为复卦,露出天地的真实玄机。造化自然自有它的运行秩序,生命的活力原本就没有中断的时候。世间万物都迎来春天从这个时候开始,仔细参悟伏羲的八卦来探究其中的精微道理。
核心主旨概括
本诗通过阐释周易的阴阳、太极、剥复等核心义理,说明天地造化有其固有的运行规律,万物的生命力生生不息,倡导人们通过探究易理来领悟天地运行的精微大道,体现了理学家格物穷理的精神追求。
跨学科 · 是什么
周易辩证思想哲学
诗句中提到的阴阳、太极、剥复等概念,是中国古代哲学的核心内容,体现了阴阳对立统一、事物发展到极端会向相反方向转化的辩证思想,这种思想是中国传统哲学的重要组成部分,对后世文化发展产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
本诗每句为七字,诵读时采用“二二三”的节奏断句,整体语气平稳舒缓,体现哲理诗的庄重感,读到核心名句“阳动于阴分太极,剥穷必复露真机”时可稍加重音,停顿略长,突出对核心观点的强调。
句式仿写指导
可以模仿“XX自有XX处,XX元无XX时”的固定句式,用来表达对事物固有规律的认知,例如仿写“草木自有荣枯理,韶华元无长驻时”,能够清晰表达对自然规律、人生规律的体悟,句式整齐有韵律感。
名句写作应用
核心名句“剥穷必复露真机”可以用在描写困境中看到希望的场景,例如写创业遇到挫折坚持下来最终迎来转机,或者考试失利努力后成绩提升的场景,能够准确表达否极泰来的内涵,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《周易》文献作品集
本诗所有核心哲思概念均出自《周易》,是宋代理学家对周易义理的文学化阐释,《周易》是儒家经典“五经”之一,是中国传统哲学的核心源头典籍。

名句 CLASSIC LINES

阳动于阴分太极,剥穷必复露真机
该句是本诗核心观点句,化用周易太极阴阳、剥复卦的经典义理。

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作者 POET

黄庚 生卒年不详,卒年八十余
宋末元初诗人,宋遗民

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