偶成

渊明觉是新愁少,伯玉知非旧恨多。

毕竟是非皆一梦,百年梦醒事如何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 旷达
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,在古典诗歌中属于短小精悍的抒情类体裁,历代文人多用以抒发即时感怀。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗层面是非判断的超越,先借古人典故铺垫是非对立的普遍人生体验,再以梦为喻消解对立,最终呈现通透、释然的人生态度,是古代士人洞明世事之后的典型精神表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中的“渊明”指东晋著名诗人陶渊明。他曾在代表作《归去来兮辞》中写下“觉今是而昨非”的名句。第二句中的“伯玉”指春秋时期卫国的大夫蘧伯玉。古代典籍记载蘧伯玉“年五十而知四十九年非”,善于自我反思。“觉是”的意思是意识到当下的选择是正确的。“知非”的意思是知晓过往行为存在的过错。“毕竟”的意思是到底、终归,表总结语气。“百年”在这里代指人的一生,是古典诗词中常用的代称。
逐句白话释义
第一句的白话意思是,陶渊明察觉到当下归隐的选择是正确的。他摆脱了官场的束缚,因此新产生的忧愁很少。第二句的白话意思是,蘧伯玉善于反思自己的过往言行。他知晓自己过去的诸多过错,因此积攒的旧恨很多。第三句的白话意思是,归根到底人世间的对与错,都像一场虚幻的梦。所有的对立与纠结,本质上都没有恒久的价值。第四句的白话意思是,等到百年之后人生这场大梦醒来时。过往的种种是非恩怨,又能算得了什么呢。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人偶然有感而发创作的七言绝句。开篇两句先借用两个古人的经典典故。分别对应了“觉是”的愉悦和“知非”的悔恨两种状态。构建出世俗层面是非对立的普遍人生体验。后两句笔锋一转,直接点出所有是非本质上都是一场梦。彻底消解了前两句铺垫的是非对立的价值。最终表达了诗人看淡世俗对错、通透豁达的人生态度。全诗语言浅显易懂,但蕴含的人生哲理十分深刻。
跨学科 · 是什么
道家是非观哲学
本诗后两句蕴含了典型的道家哲学思想。道家代表人物庄子在《齐物论》中提出了“齐是非”的观点。认为世俗层面的对与错都是相对的,没有绝对的标准。人们没必要纠结于一时的对错得失。本诗用“梦”作为喻体,形象化地表达了这一哲学思想。认为人生所有的是非恩怨,本质上都和虚幻的梦境没有区别。这种思想能够帮助人们缓解焦虑,获得内心的平静。是中国传统哲学中非常有价值的思想资源。
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读写应用
诵读指导
本诗的诵读节奏可以按七言绝句的常规断句划分。每句按“二二三”的节奏断句,比如“渊明/觉是/新愁少”。前两句的语气要平稳,读出对比感,第一句略轻快,第二句略沉重。第三句的“毕竟”二字要重读,引出总结的语气。第四句的“事如何”三字语速放慢,语气放轻,读出设问的回味感。整体诵读的语速要偏舒缓,符合诗歌通透淡然的情感基调。诵读时要注意体会诗歌从铺垫到转折再到升华的情感变化。句尾的韵脚“多”“何”要适当拖长,增强韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗先借典故铺垫、后点明哲理的结构。首先选取两个具有对立关系的经典典故作为开篇铺垫。两个典故的句式要保持对仗工整,词性相对,语意相关。铺垫完成后,第三句用表总结的词语开头,点明核心观点。第四句可以用设问的方式收尾,增强诗歌的余味。仿写时要注意语言要简洁,避免过于晦涩的表达。表达的哲理要贴近生活,有实际的共情价值。可以先从白话仿写入手,熟练后再尝试格律严格的旧体诗仿写。
核心名句应用
核心名句“毕竟是非皆一梦,百年梦醒事如何”适合用在抒发人生感悟的场景中。当你遇到挫折,纠结于一时的对错得失时,可以用这句话来安慰自己。也可以用在劝诫他人不要过于纠结是非恩怨的语境中。比如写劝慰朋友的书信时,可以引用这句话,让对方放宽心态。也可以用在回忆过往的随笔中,表达对过往经历的释然。引用时不需要额外过多解释,句子本身的表意就十分清晰。这句话既适合正式的书面写作,也适合日常的口语表达。能够很好地传达出通透豁达的人生态度。

名句 CLASSIC LINES

毕竟是非皆一梦,百年梦醒事如何
该句以设问收束全篇,将人生是非判断的价值彻底消解于梦幻喻体之中。

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作者 POET

黄庚 生卒年不详,卒年八十余
宋末元初诗人,宋遗民

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