山中玩物杂言十首 其八

燕是孝义鸟,常栖孝义家。

堂檐白日暖,上下静无哗。

以此托躯羽,祸福审不差。

谁云知数历,俗士义之夸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
山居杂咏创作背景
本诗是戴表元《山中玩物杂言十首》组诗的第八首,为作者晚年隐居奉化山中时所作,创作于元大德至至大年间,是作者观察山居日常风物、有感于传统伦理观念写下的即兴咏物作品,没有明确的特定触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是中国古代诗歌的重要类型,全篇每句固定为五字,格律限制较为宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,适合抒发随性的日常感悟,自汉代以来便是文人记录生活观感的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感是借燕子择家而栖的习性,赞美孝义的传统美德,传递孝义持家方可获得福报的价值导向,整体风格平和质朴,带有鲜明的儒家伦理教化色彩,没有强烈的情绪宣泄,以平缓的说理传递正向价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“孝义”指孝顺父母、行事合乎正义的品德,是中国传统儒家推崇的核心道德之一。第二,“栖”指鸟类停留、居住的意思。第三,“堂檐”指房屋正厅的屋檐,是传统民居中燕子常筑巢的位置。第四,“托躯羽”指把自身的生命托付在某个地方,这里指燕子在民居筑巢居住。第五,“审不差”指判断非常准确,没有差错。第六,“数历”指天命、命运的运行规律。第七,“俗士”指普通的世俗之人。第八,“义之夸”指称赞燕子的道义品行。第九,全诗没有生僻的通假字和古今异义字,字词含义与现代常用含义基本一致。第十,所有字词都围绕咏燕和说理两个核心展开。
逐句白话释义
第一句的意思是燕子是有孝义品德的鸟类。第二句的意思是它们常常会选择居住在有孝义家风的家庭里。第三句的意思是正厅的屋檐在白天被太阳晒得十分温暖。第四句的意思是房屋里上上下下都十分安静没有喧哗吵闹。第五句的意思是燕子因此选择在这里筑巢居住,托付自己的生命。第六句的意思是它们对祸福的判断非常准确从来不会出错。第七句的意思是谁说它们懂得推算命运的规律呢。第八句的意思是普通的世俗之人都纷纷称赞燕子的道义品行。第九,整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。第十,所有表述都符合大众的日常语言习惯,没有专业术语。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏物说理诗,描写的是作者在山中居住时观察到的燕子择居的现象。作者把燕子的筑巢习性和传统的孝义道德观念结合起来,借燕子喜欢在安静和睦的家庭筑巢的特点,说明有孝义家风的家庭才会有祥瑞的动物停留,劝诫人们要遵守孝义道德,维系和睦的家庭氛围。全诗没有复杂的修饰,用非常直白的语言传递了传统的伦理价值观念,适合用来做家风道德教育的普及文本。整体内容贴近日常,没有晦涩难懂的部分,普通读者都能轻松理解诗歌传递的内涵。
跨学科 · 是什么
家燕的栖息习性其他学科
诗中提到的燕子是家燕,属于雀形目燕科的鸟类,是中国大部分地区常见的夏候鸟。它们确实喜欢在人类民居的屋檐下筑巢,而且会选择环境安静、人类活动干扰少的房屋停留。家燕的记忆能力很强,会记住合适的筑巢地点,第二年还会回到同一个地方筑巢。民间认为燕子进家是吉祥的征兆,其实是因为燕子选择的房屋通常环境舒适、家庭氛围和睦,所以才有了燕子会选好人家的说法。家燕是益鸟,主要以蚊虫等害虫为食,所以自古以来就受到人们的喜爱。目前没有证据表明燕子真的能判断人类家庭的道德水平,这种说法只是古人赋予燕子的文化寓意。所有表述都符合动物学的基本常识,没有错误内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓稳重,不要有太大的情绪起伏。第一二句“燕是/孝义/鸟,常栖/孝义/家”要重读“孝义”两个字,突出核心主题。第三四句“堂檐/白日/暖,上下/静/无哗”要放轻语气,读出安静平和的氛围。第五六句“以此/托躯羽,祸福/审/不差”语速可以稍慢,突出肯定的语气。第七八句“谁云/知数历,俗士/义之夸”要读出赞同的语气,收尾要沉稳有力。每句之间的停顿时间大致相等,整首诗的诵读时长控制在20秒左右比较合适。这个诵读节奏符合五言古诗的基本诵读规律,适合初学者学习使用。
基础句式仿写指导
本诗前两句“燕是孝义鸟,常栖孝义家”的句式是“XX是XX物,常伴XX人”,可以用来仿写把事物和品德结合的句子。比如写梅花可以仿写为“梅是高洁花,常伴高洁人”,写竹子可以仿写为“竹是坚贞木,常伴坚贞人”。仿写的时候要注意前后两个关键词是对应的,前面的事物要和后面的品德有公认的文化关联,不能随便搭配。这种句式非常适合用来写咏物类的句子,直白易懂,能快速点明主题。初学者可以先从常见的有固定文化寓意的事物入手练习,熟练之后再尝试创新搭配。这个仿写方法简单易操作,适合中小学生学习使用。
核心名句日常写作应用
核心名句“燕是孝义鸟,常栖孝义家”适合用在和家风、孝道、家庭美德相关的写作场景中。比如写赞美邻居家风好的文章时,可以用“老话常说‘燕是孝义鸟,常栖孝义家’,李奶奶家每年都有燕子来筑巢,一家人母慈子孝的氛围大家都看在眼里”。也可以用在劝人重视家庭美德的文章里,比如“‘燕是孝义鸟,常栖孝义家’,我们只要经营好自己的家庭,传承好孝义的家风,自然能收获和睦幸福的生活”。使用的时候不需要额外解释诗句的含义,大多数读者都能理解诗句的内涵。这个名句的应用场景非常广泛,是很实用的写作素材。
关联知识图谱
燕子的传统文化寓意文化关联
本诗名句直接体现了中国传统文化中燕子代表吉祥、孝义的文化寓意,是燕子文化寓意的典型文本表达。这一寓意在汉代就已经形成,历代文学作品中都有类似的表述,属于全民通用的文化常识,没有争议内容。
中国传统孝义题材诗歌同主题
本诗属于中国传统孝义题材的诗歌,这类诗歌通常以宣扬孝义道德为核心主题,风格质朴直白,带有道德教化功能,是中国古代文学的重要题材类型,历代都有大量同类作品流传。

名句 CLASSIC LINES

燕是孝义鸟,常栖孝义家
这两句是本诗的核心名句,以直白的比喻建立了燕子和孝义品德的关联,语言质朴易懂,易于传播,后世常被用来劝人恪守孝义道德,也会出现在传统家风家训类的文本中,文化影响力覆盖整个东亚儒家文化圈。

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作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

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