宿福海寺
斲岩苍龙角，汲流紫云根。
道人不绝俗，自然无耳喧。
屋脊挂修岭，一日过千辕。
此中但高卧，松风有清言。
听之亦无有，风定松在门。
炊成我欲去，独鹤鸣朝暾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 禅理 · 闲适
创作背景
宋末元初游历山寺留宿
本诗创作于元代初年，作者游历浙东四明山区时，留宿当地福海寺，受山寺清幽环境触动写下此作。此时宋亡不久，作者作为南宋遗民常游走于浙东山水间，避世隐居，这首诗是其山居游历期间的即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴，为元代五言古诗代表作之一。古体诗不要求严格的平仄、对仗规则，押韵灵活，篇幅可长可短。五言古诗每句五字，是中国古典诗歌的传统体裁，自汉魏以来长期被文人广泛使用。元代五言古诗多承宋诗平白流畅的特点，兼具唐诗意象生动的优势。
情感 · 解读
全诗核心情感为诗人远离世俗喧嚣后的松弛自在，蕴含对清幽自然的喜爱、对禅居生活的认同，以及疏离尘俗的恬淡心境。情感表达克制平和，无激烈的情绪宣泄，符合中国传统山水诗“哀而不伤、乐而不淫”的审美标准。历代主流解读均认为本诗没有明显的家国悲叹，纯粹表达山野游历的闲适感受。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
斲（zhuó）：用刀斧砍凿。汲：从低处打水。道人：这里指寺里的僧人。修岭：长长的山岭。辕：这里代指车马。清言：原本指魏晋时期的清谈，这里指清越动听的声响。朝暾（tūn）：清晨刚升起的太阳。炊成：指寺里的早饭做好了。
逐句白话释义
砍凿出来的岩石像苍龙的角，打上来的山泉水来自紫云缭绕的山脚。寺里的僧人没有完全隔绝世俗往来，寺里却自然听不到外界的喧嚣。长长的山岭好像挂在寺庙的屋脊上方，一天里山路上有上千辆车马经过。我只管在寺里悠闲躺着，风吹过松林的声响就像清雅的言谈。仔细去听又好像没有声响，风停之后松树静静立在寺门旁边。早饭做好了我就要起身离开，一只仙鹤对着朝阳发出鸣叫。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人夜宿福海寺的所见所闻所感。开头先写福海寺所处的险峻清幽的自然环境，中间写自己留宿寺里的闲适感受，最后写清晨离开时的情景。全诗没有华丽的辞藻，用平实的语言表达了诗人远离世俗喧嚣、享受自然清幽的恬淡心情。读者很容易从诗里感受到放松自在的氛围，产生对山野生活的向往。
跨学科 · 是什么
松树植物学
松树是中国南方山区常见的常绿乔木，耐寒耐旱，四季常青。因为松树寿命长、姿态挺拔，古代常把松树和高洁、长寿、清幽的意象绑定，也是寺院周边常见的种植树种。风吹过松针的声音轻柔有节奏感，常被古人当作自然里最悦耳的声响之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松，语速偏慢。每句五言的断句都是“二三”式，比如“斲岩/苍龙角，汲流/紫云根”。读到“此中但高卧，松风有清言”两句时语气可以更轻柔，体现闲适的感觉。最后两句“炊成我欲去，独鹤鸣朝暾”可以稍稍抬高语调，带出清晨开阔的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX有清言”的句式，用来形容自然景物发出的悦耳声响，比如“竹影有清言”“溪声有清言”。也可以仿写“屋脊挂修岭”的夸张句式，用来写高处所见的景色，比如“窗外挂晴川”“檐下挂飞云”。仿写的时候注意保持句式的简洁，不用添加多余的修饰词，符合原句平实自然的风格。
名句写作应用
“此中但高卧，松风有清言”可以用在描写山居生活、乡村旅行、远离城市喧嚣的作文场景里。比如写自己周末去山里民宿度假的经历，可以用“我推开窗就是漫山的松树，突然懂了古人说的‘此中但高卧，松风有清言’的意境”。也可以用来形容自己独处时放松的状态，体现不被外界打扰的闲适心情。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首诗都属于山水禅意诗范畴，都以自然山林景色为描写对象，都表达了远离世俗喧嚣的恬淡闲适心境，风格都偏向清新自然，没有华丽辞藻。两首诗的核心名句都被后世广泛引用，是中国古典山水诗的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
此中但高卧，松风有清言
这两句生动展现了山寺隐居的闲适状态。
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作者 POET
戴表元 1244-1310
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