赠天台潘山人

老潘双眸如绀珠,带以秋阳朝露之清腴。

山形水态出没千百变,经君指顾不得藏锱铢。

我昔少年好狂走,风餐雨沐逐逐忘朝晡。

至今卧游想共处,但觉云涛烟瘴千里行须臾。

匡庐春风钟阜云,彭浪之矶大小飞来孤。

秦淮震泽洞庭野,峨眉缥缈南接五岭东苍梧。

归来把锄剡山下,有时一竿钓月贺家湖。

笼鹰枥马困羁束,每逢风鸣草惊动号呼。

闻君谈诊到骨髓,褰衣振迅恨不六翮生形躯。

寻牛卜龙古所有,君家祖孙三叶传青乌。

人言河流可移山可凿,秦皇汉武已类愚公愚。

相留徘徊山南山北一百里,胜处忽然开酒壶。

问渠刘伶一童一锸欲何用,且可从我日日醉倒黄公垆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感抒怀 · 旷达 · 隐逸
创作背景
晚年归隐赠友
本诗作于元大德年间戴表元归隐浙东剡中时期,诗人偶遇家传三代堪舆术的天台潘山人,同游浙东山水中认可其技艺,有感于自身半生漂泊经历创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言歌行体裁,句式灵活长短错落,不严格拘泥于平仄押韵要求,是元代文人赠答类歌行的典型作品。歌行体裁起源于汉魏乐府,唐代达到创作高峰,宋元时期延续发展,兼具抒情性与叙事性的文体优势。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,一是对天台潘山人精湛堪舆技艺的由衷赞赏,二是抒发自身半生游历、厌倦羁束后向往自由归隐的旷达情志,整体基调洒脱开阔,无悲戚哀怨之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
绀珠指青蓝色的宝珠,诗中用来形容潘山人的眼眸明亮澄澈。锱铢是古代很小的重量单位,这里指代极细微的事物。青乌是古代堪舆术的代称,相传青乌子是古代擅长相地的术士。黄公垆是魏晋时期洛阳的知名酒家,后世用来指代酒家。刘伶是魏晋竹林七贤之一,以嗜酒闻名,出行时常带仆人扛着铁锹,说自己如果醉死就直接就地埋葬。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的引申义,都是古代文学中的常见用法。
逐句白话释义
老潘的双眼就像青蓝色的宝珠,带着秋天朝阳和清晨露水的清朗丰润。山川水态的千变万化,经过他的指点就没有一丝一毫能够隐藏。我从前年少时喜欢四处漫游,风餐露宿赶路常常早晚都忘了。现在躺着空想和他一同游历,只觉得千里的云涛雾浪片刻就能走完。庐山的春风钟山的云,彭浪矶还有大小两座飞来孤峰。秦淮河、震泽、洞庭湖的原野,峨眉山缥缈连绵往南接五岭往东到苍梧。我回到剡山下种地,有时候拿着鱼竿在贺家湖钓月。被关在笼子里的鹰、拴在马厩里的马被束缚困住,每次听到风声草动就忍不住号叫。听到你谈论相地的道理深入本质,我提起衣服振奋起来恨不得身上长出六只翅膀。寻牛穴卜龙脉是自古以来就有的,你们家祖孙三代传下青乌相地的技艺。人们说河流可以改道大山可以开凿,秦始皇汉武帝已经和愚公一样愚蠢了。我们相互留下在山南山北一百里范围内徘徊,遇到风景好的地方就打开酒壶喝酒。要问刘伶带一个童子一把铁锹有什么用,还不如跟着我天天在黄公酒垆醉倒。
核心主旨与内容概括
这首诗是戴表元送给天台潘山人的赠答诗,开篇先夸赞潘山人相地的技艺十分精湛,能够看穿山水的所有变化。接下来诗人回忆自己年少时四处游历的经历,走遍了大半个中国的名山大川,后来回到剡中归隐,却还是觉得自己像被关起来的鹰和马一样受束缚。遇到潘山人之后,听他讲相地的道理,诗人觉得非常契合自己向往自由的心意,最后提出要和潘山人一同游山玩水饮酒作乐,过旷达自在的生活。整首诗没有晦涩的内容,情感直白真诚,很容易就能感受到诗人洒脱的性格。
跨学科 · 是什么
中国传统堪舆文化民俗学
堪舆也叫风水,是中国古代用来选择居住地点、墓葬地点的传统技艺,核心是追求人和自然环境的和谐。古代人认为好的居住或者墓葬地点能够给人带来好运,所以很看重相地的技艺。潘山人家祖孙三代都传这个技艺,说明古代这类技艺很多都是家族传承的,不会轻易传给外人。现在我们看待堪舆文化要区分其中的合理地理知识和封建迷信内容,取其精华去其糟粕。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要偏开阔洒脱,不要读得太慢太沉重。七言句一般按照二二三的节奏断句,比如“老潘/双眸/如绀珠,带以/秋阳/朝露之/清腴”,长句可以适当多断一下,比如“峨眉缥缈/南接五岭/东苍梧”。读到铺陈名山大川的几句的时候语气可以稍微上扬,突出游历的畅快,读到最后饮酒的几句的时候语气要放轻松,体现出旷达的感觉。整首诗的韵脚切换比较自然,不用刻意拖长韵脚,保持流畅就好。
基础句式仿写指导
可以仿写开篇的比喻句式,“XX双眸如XX,带以XX之XX”,用来描写人的外貌特点,比如“爷爷双眸如古铜,带以烈日寒风之厚重”,也可以用来描写事物,比如“桂花满枝如碎金,带以秋露晚风之清甜”。还可以仿写铺陈的句式,连续列举多个事物来体现数量多或者范围广,比如“我见过春日江南的杏花,夏日塞北的黄沙,秋日滇西的银杏,冬日漠河的冰花”,这种句式写出来很有气势,适合用在游记类的作文里。
核心名句应用
名句“人言河流可移山可凿,秦皇汉武已类愚公愚”可以用在反对违背自然规律、过度开发的主题作文里,比如写生态环境保护的文章的时候可以引用这句,说明古代帝王强行改造自然最终劳民伤财,现在我们更要尊重自然规律,走可持续发展的道路。也可以用在反对功利主义、急于求成的主题里,说明违背规律强行做事最终只会落得愚蠢的下场。日常写作的时候引用这句能够让文章更有历史厚重感,观点也更有说服力。
关联知识图谱
中国传统堪舆文化文化关联
诗中“青乌”是堪舆术的代称,关联中国传统堪舆文化,堪舆文化起源于先秦时期,融合了地理学、建筑学、民俗学等多方面内容,是中国传统文化的组成部分。
刘伶醉酒典故同典故
诗中“刘伶一童一锸”用的是魏晋名士刘伶的典故,刘伶是竹林七贤之一,以嗜酒旷达闻名,出行常带仆人扛铁锹,说醉死便就地埋葬,是魏晋风流的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

人言河流可移山可凿,秦皇汉武已类愚公愚
该句以反讽手法批判违背自然规律的功利性行为,兼具思想性与艺术性。

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作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

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