严提举挽诗
判得身煨烬，歌铭尚尔为。
可怜蝉脱蜕，还许豹留皮。
剡水归来棹，柯山看断棋。
平生触心处，临卷费相思。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感气节 · 赞美 · 追思
创作背景
严提举挽诗创作背景
本诗为宋末元初遗民诗人林景熙所作，创作时间约为元世祖至元二十三年（1286年）前后。创作动因是悼念曾任南宋提举官职的严姓友人，该严氏为宋亡后隐居不仕的遗民，生前坚守气节，获士林普遍赞誉。本诗是林景熙为友人所作的私人挽诗，未收入官方祭祀文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝时期，到唐代完全成熟，是宋代文人常用的诗歌体裁。这类作品每首八句，每句五字，要求中间两联对仗工整，符合严格的格律规范。五言律诗的风格通常庄重凝练，适合表达厚重深沉的情感。本诗完全符合五言律诗的格律要求，是宋代挽诗类五言律诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对严提举坚守宋遗民气节、不仕元朝的高洁品格的高度赞颂；二是对相交多年的亡友离世的深切哀悼与追思；三是暗含宋末遗民群体对共同价值追求的身份认同。情感真挚厚重，无浮夸修饰，符合挽诗的情感表达规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
煨烬指物体燃烧后剩下的灰烬，这里指代身家性命的牺牲。歌铭指诗歌与墓志铭类的纪念文字。蝉脱蜕指蝉脱落外皮羽化飞升，古诗中常用来代指人去世。豹留皮是古代流传的俗语，原句为豹死留皮，人死留名。剡水是古代浙江境内的河流名称，常与隐居典故关联。柯山是传说中仙人下棋的名山，对应烂柯的经典典故。棹是划船的工具，这里代指归乡的船只。临卷指展开诗作卷轴的动作，这里指代读诗缅怀的场景。提举是宋代的官职名称，负责管理专项事务。挽诗是古代悼念逝者的专用诗歌体裁。
逐句白话释义
首联写严提举早已做好了牺牲身家性命的准备。他去世之后，仍然有纪念他的诗歌与铭文流传于世。颔联感慨他像蝉蜕皮一样悄然离开了这个世界。他高洁的品格，却能像豹死后留下毛皮一样被后世铭记。颈联化用了两个经典的传统典故。一句写他生前曾有剡溪归棹的潇洒隐居经历。另一句写他有着柯山观棋的超脱世俗的意趣。尾联写他生平的种种事迹都深深触动着我的内心。我如今展开这卷为他创作的挽诗，忍不住生出无限的相思之情。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是宋末遗民诗人林景熙为悼念友人严提举创作的挽诗。诗歌既赞颂了严提举坚守气节、不仕元朝的高洁品格。也表达了诗人对亡友的深切怀念与追思之情。同时也暗含了宋亡后遗民群体共同的身份认同与价值追求。全诗语言质朴厚重，情感真挚深沉，没有多余的浮夸修饰。每一句都饱含着诗人对友人的真切敬意与哀悼。诗歌也侧面展现了宋末元初遗民群体的精神风貌。是宋代挽诗中兼具情感价值与史料价值的作品。
跨学科 · 是什么
古代挽诗文体社会学
挽诗是中国古代专门用于悼念逝者的诗歌体裁。这类文体最早起源于汉代的民间挽歌，到唐代逐渐形成固定的创作规范。宋代时挽诗的创作达到鼎盛阶段，成为士大夫社交礼仪的重要组成部分。挽诗的内容通常围绕逝者的生平经历、品格修养、功绩成就展开。创作挽诗的人多为逝者的亲友、同僚或者仰慕其品格的后辈。不同身份的创作者撰写的挽诗，内容侧重也会存在明显的区别。官方挽诗多侧重夸赞逝者的功绩，私人挽诗则更侧重情感表达。这首《严提举挽诗》属于亲友之间赠送的私人挽诗，情感表达更加真挚质朴。这类私人挽诗也是研究宋代士人社会交往的重要史料。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言律诗时，每句可以分为两个停顿，节奏为二三式。首联诵读时语气要沉重平缓，突出严提举的气节之坚。颔联是核心名句，诵读时语气要略带激昂，突出赞颂的情感。颈联化用典故，诵读时语气可以稍作舒缓，展现逝者的潇洒意趣。尾联抒情，诵读时语气要放柔放慢，体现深切的追思之情。整体诵读的速度不宜过快，要保持沉稳庄重的基调。要注意突出诗句中的韵脚字，如为、皮、棋、思，增强韵律感。诵读时可以适当加重重点字词的读音，比如判得、可怜、平生等。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联用了比喻的修辞手法，可以仿写这种借物喻人的句式。仿写时首先要找到两个具有对应关系的自然物象。第一个物象对应人物的某种行为或者状态，第二个物象对应人物的精神品格。比如可以仿写为“可怜风逐絮，还许雪留梅”，写漂泊的人仍保有高洁品格。也可以仿写为“可怜云出岫，还许松留崖”，写归隐的人仍保有坚贞的气节。仿写时要注意上下句的对仗工整，词性要相对应。还要注意上下句的情感逻辑连贯，物象的选择要贴合表达的主旨。日常练习时可以多观察生活中的物象，积累适合比喻的意象素材。
核心名句写作应用
“可怜蝉脱蜕，还许豹留皮”这句名句适合用在赞颂人物品格的写作场景中。比如写为国家牺牲的烈士时，可以用这句诗赞颂他们身死而精神永存。写坚守原则的公职人员时，可以用这句诗夸赞他们的气节与美名。写退休的先进工作者时，可以用这句诗肯定他们一生的贡献与品格。也可以用在纪念先贤的文章开头，引出对先贤事迹的介绍。使用时要注意语境的庄重性，不适合用在轻松娱乐的写作场景中。引用时可以直接引用原句，也可以化用其中的意象来表达情感。这句诗的情感基调是赞颂与缅怀，要贴合对应的写作主题使用。
关联知识图谱
豹死留皮典故同典故
“豹死留皮，人死留名”最早出自《新五代史·周臣传》中王彦章的名言。这句话是中国古代传统价值观中对人生价值的重要评判标准。它强调人活一世，要留下良好的名声与品格，不能虚度一生。林景熙化用这句谚语入诗，十分贴合挽诗悼念逝者的创作场景。这句化用也让诗歌的表达更加凝练，更有文化厚重感。后世很多悼念类的文章都曾化用过本诗的这句表述。它也成为了中国文学中赞颂逝者品格的经典名句。本诗的关联依据来自《新五代史》原始记载与文本内容对应。
名句 CLASSIC LINES
可怜蝉脱蜕，还许豹留皮
本句是全诗核心名句，化用“豹死留皮，人死留名”的传统谚语，以蝉蜕喻离世、豹皮喻美名，凝练表达了对逝者品格的赞颂。该句后世常被用于悼念高洁之士的文本中，具有较高的传播度与文化影响力。
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作者 POET
戴表元 1244-1310
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