赵寿父游杭

东浙饥难住,西湖远不多。

好辞松叶面,来听竹枝歌。

水屋花千绕,岩林锦一窠。

秋深道途好,老子亦婆娑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感劝慰 · 旷达 · 送别
创作背景
南宋浙东饥荒赠别友人
本诗创作于南宋中后期,当时浙东地区发生严重饥荒,百姓生计艰难,诗人友人赵寿父打算前往距离不远的杭州游历谋生,诗人创作此诗作为赠别,鼓励友人摆脱当前的困顿生活,去往杭州寻求更好的生存空间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐时期,在唐代得到充分发展,是宋代诗人常用的诗歌体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对处于饥荒困境中的友人赵寿父的宽慰与美好期许,二是诗人面对生活困境时旷达乐观的人生态度,同时暗含对杭州繁华风物的喜爱与向往之情,情感真挚平实,没有过度的感伤色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
赵寿父是诗人戴复古的友人,生平记载较少。松叶面指像松叶一样粗糙的面容,这里指代困顿的清贫生活。竹枝歌是流行于江南地区的民间歌谣,曲调轻快活泼。水屋指临水建造的房屋。岩林指生长在岩石上的树林。窠是聚集、簇聚的意思。老子是诗人的自称,带有自谦又洒脱的意味。婆娑本指跳舞的样子,这里指自在逍遥的状态。
逐句白话释义
第一句写浙东地区闹饥荒,很难在这里继续安住。第二句写杭州西湖距离这里并不遥远,出行十分方便。第三句劝友人告别眼下困顿的清贫生活,不必再受饥寒之苦。第四句鼓励友人去往杭州,听听当地轻快的竹枝民歌。第五句想象杭州的景致,临水的房屋周围有上千朵鲜花环绕。第六句写岩石上的树林色彩斑斓,像一整块织锦聚集在一起。第七句说深秋时节的道路十分顺畅,出行的体验很好。第八句说就算是我这样的老头子,也能过得自在逍遥十分惬意。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人赠别友人赵寿父的作品,创作背景是浙东地区发生饥荒,友人打算前往杭州谋生。诗人没有写送别常见的感伤情绪,反而宽慰友人西湖不远,杭州有美好的风物等着他。整首诗语言平实易懂,情感真挚温暖,既表达了对友人的美好期许,也展现了诗人自己面对生活困境时旷达乐观的人生态度,没有刻意堆砌典故,读来十分亲切。
跨学科 · 是什么
南宋浙东饥荒历史学
诗句里提到的东浙饥荒是真实发生的历史事件,南宋中后期浙东地区水旱灾害频发,加上土地兼并严重,普通百姓的粮食供应得不到保障,经常出现饥荒的情况。这类记载在南宋的史料中多次出现,是当时社会矛盾的直观体现,这首诗也起到了以诗存史的作用,让后人可以了解当时普通百姓的生存状态。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候可以采用2-3的断句方式,比如“东浙/饥难住,西湖/远不多”,每句停顿一次,语速保持平缓。前四句读的时候语气要带着宽慰的感觉,不要太沉重。五六句读的时候可以稍微轻快一点,带出对杭州美景的向往感。最后两句读的时候语气要舒展,读出旷达乐观的感觉,不要读出老态的感觉。
基础句式仿写指导
本诗里“好辞松叶面,来听竹枝歌”的句式很适合仿写,结构是“好辞+名词/名词短语,来听+名词/名词短语”,前后两句形成对比,前半句写告别不好的状态,后半句写迎接美好的事物。仿写的时候可以结合不同的场景,比如写告别校园生活就可以写“好辞书桌面,来听海潮歌”,写告别城市生活去乡村就可以写“好辞尘满面,来听蛙声歌”,简单易懂很容易上手。
核心名句写作应用
核心名句“秋深道途好,老子亦婆娑”适合用在多个写作场景中,第一个是写秋日出行的游记类作文,可以用这句话引出秋日出行的美好体验,表达惬意的心情。第二个是写面对挫折、困境的励志类作文,可以用这句话表达自己旷达乐观的人生态度,不被暂时的困难打倒。第三个是写送别亲友的文章,可以用这句话表达对亲友的美好祝愿,希望对方未来的路途顺利,生活自在。
关联知识图谱
《送吴伯成归建昌》同主题
《送吴伯成归建昌》是戴复古的另一首送别诗,和本诗一样都属于送别友人的作品,风格同样平实自然,没有过度的感伤情绪,两首诗都体现了戴复古送别诗的典型特点。

名句 CLASSIC LINES

秋深道途好,老子亦婆娑
这两句是本诗的核心名句,语言浅切直白,将诗人旷达乐观的人生态度展现得淋漓尽致,历代送别诗中少见此类脱离感伤基调的结尾,后世常被用来表达秋日出行的惬意心态,以及面对困境时的洒脱心境。

标签 TAGS

作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待