己亥岁归过泉口紫芝山伤谨讲师

行路梦犹在,入门人已非。

山青古佛顶,云墨祖师衣。

赌弈曾同拙,看真似欠肥。

百年谁免此,只合早忘机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 感伤 · 禅理 · 超脱
创作背景
己亥年途经紫芝山悼亡故友
本诗创作于己亥年,作者返乡途中经过泉口紫芝山,得知昔日一同修学、交好的谨法师已经圆寂。作者站在旧日同游的山寺前,物是人非的感触强烈,因此写下这首诗悼念故友。创作背景来自诗题直接标注,无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共8句,每句5字,合计40字。体裁起源于南朝齐永明时期,到初唐完全定型,是唐代之后古典诗歌的核心体裁之一。五言律诗格律要求严格,中间两联必须对仗,平仄、押韵都有固定规范。本诗完全符合五言律诗的正体格律要求,用韵属于平水韵五微部。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是得知故友圆寂后的错愕与哀伤,饱含对往日交游时光的怀念。第二层是受禅门思想影响,对生死无常的释然与超脱,最终落脚于消解世俗执念的禅理表达。历代解读对本诗的情感层次共识度极高,没有明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
己亥岁指农历己亥年。泉口紫芝山是地名,为当时禅宗寺院所在地。谨讲师是作者的故友,为寺院中讲解经论的僧人。祖师衣指禅宗初祖达摩传下的僧衣,代指禅门法脉。赌弈指下棋赌胜负。欠肥指身体消瘦,这里指故友离世后的遗像看起来比生前瘦。忘机指消解世俗的计较、执念。大家要注意这些字词的古今含义没有太大差异,都是当时的通用表达。
逐句白话释义
第一二句的意思是赶路的时候还梦到和往日和谨法师相处的时光,走到山寺门口才发现人已经不在了。第三四句的意思是紫芝山依旧青翠,矗立在古佛殿的上方,天上浓黑的云就像祖师传下的黑色僧衣。第五六句的意思是想起从前我们一起下棋,棋艺都同样拙劣,现在看到你的遗像,好像比生前瘦了一些。第七八句的意思是人生百年谁都免不了一死,我早就应该放下世俗的执念了。大家理解的时候不用添加额外的修饰,直白理解即可。
核心主旨与内容概括
本诗是一首禅门悼亡诗,记录了作者返乡途中路过旧日和故友同游的山寺,得知故友已经圆寂的经历。全诗先写得知噩耗的错愕感伤,再回忆往日相处的细碎小事,最后以禅门对生死的理解收束全诗。整首诗没有激烈的情绪表达,情感内敛深沉,既有人之常情的哀伤,也有出家人对生死无常的释然。大家可以从普通人的情感和禅门思想两个角度理解主旨。
跨学科 · 是什么
禅门悼亡习俗民俗学
中国古代禅林有悼念故友的传统,僧人去世后,同门或者好友会写诗表达悼念。这类悼亡诗通常不会过度悲伤,会结合禅理消解生死的痛苦。大家可以把这个习俗和普通文人的悼亡习俗做简单区分,禅门悼亡作品的超脱感更强。这个习俗从唐代就已经流行,到宋代已经非常普遍。本诗就是非常典型的宋代禅门悼亡作品,符合当时的习俗规范。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要低沉平缓,不要太激烈。第一二句语速稍慢,重读“梦犹在”和“人已非”,突出错愕感。第三四句语气放缓,带着写景的沉静感。第五六句语气可以稍软,带一点怀念的感觉。第七八句语速放慢,读出释然的感觉。断句方式为:行路/梦犹在,入门/人已非。山青/古佛顶,云墨/祖师衣。赌弈/曾同拙,看真/似欠肥。百年/谁免此,只合/早忘机。大家平时诵读的时候可以多练习几遍,找到情感的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以模仿开篇“行路梦犹在,入门人已非”的对比句式进行仿写。这个句式的特点是前半句写旧日的美好想象,后半句写现实的残酷落差,对比感非常强。仿写的时候可以先想一个记忆中的场景,再对接现在的真实场景,比如“归家春犹在,庭前花已非”“旧游声犹在,转头人已非”都是非常合适的仿写例子。大家练习的时候要注意前后句的对仗,尽量做到词性相对,意境呼应。
核心名句写作应用
“行路梦犹在,入门人已非”这句可以用在悼念亲友、故地重游物是人非的写作场景中。比如写清明节回故乡看望已经去世的长辈,就可以用这句开头,引出物是人非的感伤情绪。写回到很久没回的母校,发现以前的老师已经调离,也可以用这句表达感慨。大家使用的时候要注意场景契合,不要用在喜庆的场合。这句的情感浓度很高,适合作为文章的开篇或者情感升华句使用。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》同体裁
《送杜少府之任蜀州》是唐代王勃的经典五言律诗,和本诗属于相同体裁。两首诗都是八句四十字,符合五言律诗的格律规范,中间两联都有对仗。两首诗都属于送别悼亡类的抒情诗,情感最终都落脚于豁达超脱的态度。大家可以把两首诗放在一起对比阅读,感受不同朝代五言律诗的风格差异。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同主题
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代苏轼的经典悼亡词,和本诗主题都是悼念逝去的亲友。两首作品都采用了先写旧日记忆、再对接现实落差的写法,情感真挚动人。不同的是苏轼的作品情感更浓烈外放,本诗的情感更内敛平静,带有禅门的超脱感。大家可以对比阅读,感受不同身份作者悼亡作品的风格差异。

名句 CLASSIC LINES

行路梦犹在,入门人已非
这两句是本诗的核心名句。语句平实却意蕴深厚。

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作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

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