瑞上人求诗 其一

宝叶山中源悟师,布衲百结面如痴。

十年相忆忽在眼,谈笑甚似仍耽诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 重逢
创作背景
赠诗酬唱
本诗为诗人应僧人瑞上人之请而作的酬赠诗,创作动因源于对故交源悟师的忆念与重逢的感触。诗题中的“求诗”表明了具体的创作缘起,此类赠答之作在宋代文人禅僧交往中极为普遍,既是社交礼仪的体现,也是思想情感交流的重要载体,反映了当时文禅融合的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。七言绝句起源于南朝乐府歌行,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一,要求在极短的篇幅内完成叙事、写景与抒情的统一,历代文人多有佳作传世。
情感 · 解读
核心情感聚焦于故友重逢的喜悦与感慨,诗人通过描写与源悟师阔别十年后的意外相见,抒发了时光流转而情谊依旧的真挚情感。情感基调由初见的惊讶转为相谈甚欢的欣慰,既有对岁月沧桑的感叹,又有对友谊恒久的珍视,体现了宋代文人重情重义的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
布衲百结
“布衲”指僧人穿的布制袈裟,“百结”形容衣服破旧补丁很多。这个词形象地描绘了源悟师生活清苦、安贫乐道的僧人形象,表现了他不重物质享受、一心修行的精神品质。这是古诗中描写隐士或高僧清贫生活的常用词汇。
面如痴
“面如痴”意为面部表情看起来像痴呆一样。这里不是贬义,而是形容源悟师神情专注、超脱世俗的样子,表现了他内心纯净、不为外物所动的修行境界。这种“痴”实际上是一种大智若愚的高深境界。
全句释义
宝叶山中的源悟禅师,穿着打满补丁的破旧僧袍,面容看起来有些痴傻。十年来的相互思念忽然就在眼前成为了现实,我们谈笑风生,他看起来依然像过去那样沉迷于诗歌。全诗语言朴实,情感真挚。
核心主旨
这首诗通过描写与老友源悟师意外重逢的场景,表达了诗人对友人的深厚情谊和对其高洁品格的赞赏。诗中既写出了僧人生活的清苦,也写出了他对诗歌的热爱,展现了超越世俗的真挚友谊。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
宝叶山是诗中提到的地名,位于现在的浙江省境内。宋代时这里佛教文化非常兴盛,许多寺庙建在深山之中,是僧人修行隐居的理想场所。诗人点明地点,交代了源悟师修行的环境,也暗示了两人相见的地点。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要平稳舒缓,体现僧人的清苦与淡定;第三句“十年相忆”要读出深沉的思念,“忽在眼”要读出惊喜感,语速稍快;最后一句“谈笑甚似”要轻松愉悦,展现重逢的欢乐气氛。
写作应用
“十年相忆忽在眼”这句诗非常适合用在描写久别重逢的作文中。比如写小学同学聚会、见到远方的亲人等场景时,可以用这句话来表达那种时间漫长但相见瞬间惊喜的感觉,能很好地提升文章的情感深度。
关联知识图谱
戴复古同作者
本诗作者,南宋著名江湖诗派诗人,字式之,号石屏,一生不仕,浪游江湖,诗风自然朴素。

名句 CLASSIC LINES

十年相忆忽在眼
此句以“十年”之长与“忽”之短构成强烈张力,精准刻画了故友重逢时那种不期而至的惊喜与恍惚感。语言质朴自然,不事雕琢却极具感染力,将漫长的时间跨度浓缩于瞬间的视觉冲击之中。

标签 TAGS

作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

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