伯循和石堂后二首复依韵 其一

晋士当年一岘山,高风千古邈难攀。

浮岚煖翠依然在,不入人间大梦关。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
宋亡后隐居唱和
本诗为宋末元初理学家陈普隐居福建石堂山时期的唱和之作,是对友人伯循同题和诗的再次依韵酬答,创作于元朝统一全国之后,陈普拒不出仕、讲学授徒的人生阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,是古典诗词中常见的短小抒情体裁,在唐宋时期发展至鼎盛,历代文人多以该体裁抒发情志、咏史怀古。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对西晋先贤羊祜高洁品格的仰慕追念,二是对世俗名利幻梦的超脱不屑,兼具咏史怀古的厚重感与个人志趣的通透感,是宋遗民群体不仕新朝、坚守本心的情志体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.晋士:指西晋名臣羊祜,他曾镇守襄阳,常登岘山游玩,死后百姓在岘山立堕泪碑纪念他。2.岘山:位于今湖北襄阳,是古代著名的文化名山。3.浮岚:山间浮动的雾气。4.煖翠:阳光下温暖明丽的翠色山景。5.大梦关:这里指代世俗的名利幻梦。
逐句白话释义
第一句说西晋的名臣羊祜当年曾登临岘山,留下了传世的佳话。第二句说他的高洁品格流传了千年,高远得让人难以企及。第三句说岘山间浮动的雾气和温暖的翠色山景到今天依然存在。第四句说这些美好的自然景色从来都不会被世俗的名利幻梦所沾染。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人的唱和之作,他借用西晋羊祜登岘山的经典典故,首先赞美了先贤流传千年的高洁品格,之后又通过描写岘山不变的自然美景,表达了自己不愿被世俗名利牵绊,想要坚守本心、超脱尘俗的人生志趣,整体语言平实,情感真挚。
跨学科 · 是什么
羊祜与堕泪碑典故历史学
西晋名臣羊祜镇守襄阳期间,为政清廉,深受百姓爱戴。他去世后,当地百姓在他常登的岘山立碑纪念,看到碑的人都会想起他的功绩忍不住落泪,这块碑就被叫做堕泪碑,这个典故也常被后世用来表达对有德官员的怀念。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要舒缓沉稳,第一句“晋士/当年/一岘山”每两字稍作停顿,第二句“高风/千古/邈难攀”重读“邈”字,突出对先贤的仰慕感,第三句“浮岚/煖翠/依然在”语气放缓,读出景色的悠远感,第四句“不入/人间/大梦关”重读“不入”二字,读出坚定的超脱感。
句式仿写指导
可以模仿本诗“景物依然在,不入某类场景”的转折句式来创作,比如写梅花的时候可以写“寒枝疏影依然在,不入春风桃李关”,写隐士的时候可以写“松窗竹榻依然在,不入红尘利禄关”,只要前面写不变的事物,后面表达不愿被某类事物沾染的态度就符合句式特点。
名句应用场景
“浮岚煖翠依然在,不入人间大梦关”这句可以用在描写自然风光、表达淡泊心境的写作场景里,比如写游记的时候提到自己看到不变的山景,感慨自然的纯粹就可以用这句,也可以用在表达自己不愿追逐名利,想要坚守本心的文章里。
关联知识图谱
孟浩然《与诸子登岘山》同主题|同典故
两首诗都用到了羊祜登岘山的典故,都属于咏史怀古类作品,都围绕岘山的历史与自然景观抒发感慨,内容核心都涉及对历史变迁、人事代谢的思考,是同主题的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

浮岚煖翠依然在,不入人间大梦关
该句是本诗核心名句,以山间常存的自然美景对比转瞬即逝的世俗幻梦,意象清新又富含理趣,后世多用以表达淡泊名利、超脱尘俗的人生志趣,是陈普理学诗的代表性名句之一。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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