咏史 王羲之

不缘廊庙尽谈空,安得狐狸啸晋宫。

王氏可人惟逸少,更容谢万作三公。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 批判
创作背景
托古讽喻北宋空谈风气
本诗创作直接针对东晋士族沉迷玄学清谈、不理实务导致政权动荡的史事,托古讽喻北宋中期官场普遍存在的空谈不实、轻视实干的风气,学界考证其创作时间约为宋仁宗嘉祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴,为七言绝句体裁,是宋代咏史诗的典型作品。咏史诗是中国古代诗歌的重要类别,以历史人物、事件为吟咏对象,多寄托作者的现实思考。七言绝句体裁篇幅短小,格律严谨,适合表达尖锐鲜明的观点。
情感 · 解读
本诗核心情感为对空谈误国风气的强烈批判,对实干人才的推崇肯定,以及对朝廷任人不当的尖锐讽刺。情感基调犀利沉郁,观点鲜明,体现了作者务实的政治理念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
廊庙指代古代朝廷,是古代对中央政权机构的常用代称。谈空特指东晋时期士族阶层流行的玄学清谈,不讨论实际政务。狐狸在诗中代指犯上作乱的叛军势力。逸少是东晋书法家王羲之的字,他是王氏家族的代表人物。三公是中国古代地位最高的三个官职的合称,代指最高级别的官员。
逐句白话释义
第一句的意思是如果不是朝廷里的官员全都沉迷于空谈玄学。第二句的意思是怎么会让叛军势力在东晋的皇宫里横行作乱呢。第三句的意思是王氏家族里值得称赞的能干之人只有王羲之一个。第四句的意思是朝廷竟然还容许谢万这样没有实干能力的人坐到三公的高位上。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人王安石创作的咏史作品,以东晋时期的历史事件为吟咏对象。诗中明确指出了东晋灭亡的核心原因是官员沉迷清谈不干实事,肯定了王羲之这样的实干人才,也讽刺了朝廷任人不当的昏庸。作者借这段历史表达了对空谈风气的批判,以及对实干精神的推崇。
跨学科 · 是什么
东晋清谈误国史事历史学
东晋时期士族阶层普遍崇尚玄学,很多官员每天只讨论虚无的哲学问题,不关心百姓生计和国家政务。这种风气导致朝廷的行政效率极低,武备荒废,先后爆发了王敦之乱、苏峻之乱等多次叛乱,让东晋政权一直处于动荡之中。普通百姓也因为官员的不作为生活十分困苦。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,每句按照二二三的节奏断句即可。读前两句的时候要用反问的语气,重读“尽谈空”和“啸晋宫”两个短语,突出批判的力度。读后两句的时候要用感慨讽刺的语气,重读“惟逸少”和“作三公”两个短语,突出对比的意味。整体诵读节奏要稍慢,语调要沉郁有力,体现出咏史诗的厚重感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的“不缘...安得...”的反问句式,用来表达因果关系的论证内容。这种句式的说服力很强,适合用在议论文里强化自己的观点。比如我们可以仿写为“不缘全民齐心共抗疫,安得山河无恙复繁荣”,也可以仿写为“不缘园丁辛勤育桃李,安得学子成才报家国”。仿写的时候要注意前后两句的因果逻辑要通顺,反问的语气要鲜明。
核心名句写作应用
核心名句“不缘廊庙尽谈空,安得狐狸啸晋宫”适合用在批判空谈、强调实干的文章里。比如写关于反对形式主义的议论文的时候,可以在开头引用这句诗引出自己的论点。写关于干部作风建设的文章的时候,也可以用这句诗来强调务实的重要性。写关于历史教训的读后感的时候,这句诗也能很好地提升文章的说服力。
关联知识图谱
东晋玄学清谈历史关联
本诗核心批判的内容就是东晋时期士族阶层沉迷玄学清谈、不理实务的历史现象,清谈误国是本诗创作的核心史实依据。

名句 CLASSIC LINES

不缘廊庙尽谈空,安得狐狸啸晋宫
该句以反问句式直接点明清谈与亡国的因果关联,观点尖锐,论证有力。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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