题汪水云诗卷

山城拄笏意如何,孤鹤东来态度殊。

天上阳春归阆苑,人间贵客在仙都。

当年化蝶非真梦,今日骑鲸即故吾。

莫操钱塘怀古曲,遗黎有泪洒江湖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悲愤 · 故国之思 · 气节
创作背景
元初遗民题咏汪元量诗卷
汪元量词号水云,为南宋末年宫廷琴师,1276年元军攻破临安后,随宋室三宫被掳北上,居留北方十余年后获许南归,漫游江南期间诸多南宋遗民为其诗卷题咏,本诗即为此类题咏作品,创作时间约为元世祖至元二十三年(1286年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全诗共八句,每句七字,要求格律严整、中间两联对仗。本诗完全符合七言律诗的文体规范,是宋元易代之际遗民诗歌的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对南宋灭亡的沉痛感怀,二是对汪元量坚守遗民气节的推崇赞许,三是对故国幸存百姓悲苦境遇的深切同情,整体情感基调苍凉沉郁,饱含家国之思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
汪水云指南宋诗人汪元量,号水云。拄笏原指官员手持笏板,这里指闲游时持笏的姿态。阆苑、仙都都是神话传说中神仙居住的地方。化蝶用庄子梦蝶的典故,指过往的经历如同梦幻。骑鲸指文人漫游江湖或隐遁的状态。遗黎指亡国后幸存的百姓。
逐句白话释义
你在山城持笏游赏时心中想着什么呢?孤鹤从东方飞来姿态格外不同。天上的阳春曲调回到了神仙居所,人间的贵客如今停留在仙都。当年像庄周梦蝶一样的经历并不是真的梦境,今天你骑鲸漫游依旧是原来的自己。不要弹奏钱塘怀古的曲子,亡国的幸存百姓还有眼泪洒在江湖之上。
全诗核心主旨概括
这首诗是诗人为汪元量的诗卷所作的题诗,通过描写汪元量南归后的状态,回顾了宋亡的惨痛经历,抒发了对家国沦亡的感慨,表达了对汪元量坚守气节的赞许,以及对故国遗民悲苦境遇的同情。
跨学科 · 是什么
宋末遗民生存状态社会学
诗句对应的内容是遗黎有泪洒江湖。遗黎就是改朝换代后幸存的普通百姓。南宋灭亡后,江南地区的百姓经历了战乱破坏,承受了沉重的赋税压力,生活非常困苦,很多人心中都怀着对故国的思念。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言诗标准的2-2-3断句方式,每句停顿清晰。整体语气要放缓,基调沉郁苍凉,读到尾联时可以适当加重语气,突出诗人的悲痛情感。
基础句式仿写指导
可以学习本诗尾联的句式结构,采用“莫+动宾短语,名词+动作+场景”的形式,抒发怀古、劝诫类的情感。比如可以仿写为“莫唱秦淮后庭曲,商女有恨绕楼台”,表达对历史兴衰的感慨。
名句写作应用
“莫操钱塘怀古曲,遗黎有泪洒江湖”这句可以用在表达家国情怀、历史反思、同情普通百姓等主题的作文中。比如写战争给百姓带来的伤害时,可以引用这句,说明战争的苦难最终都由普通民众承担,我们要珍惜和平。
关联知识图谱
《湖州歌》同主题
《湖州歌》是汪元量本人所作的组诗,记录了宋室北迁的全过程,和本诗一样都是抒发南宋亡国之痛的遗民文学作品,二者创作背景相同、核心主题一致。

名句 CLASSIC LINES

莫操钱塘怀古曲,遗黎有泪洒江湖
该句为全诗核心名句,是诗人情感的集中爆发点。

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作者 POET

赵焱

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