题汪水云诗卷
辽鹤归来世已殊，忽悲身晚及塘蒲。
乾坤浩浩琴三尺，岁月堂堂酒一壶。
剡曲祇今书贺监，稽山在昔庾肩吾。
行吟便是江南史，它日真堪付董狐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感兴亡 · 崇敬 · 感慨
创作背景
宋末元初题汪元量诗卷
本诗创作于宋亡元初的江南地区，题咏对象汪元量词号水云，为南宋宫廷琴师，1276年元军破临安后随宋恭帝及皇室成员被俘北迁，亲历亡国全程，诗作多纪实记录易代史事，被时人誉为诗史，本诗为其晚年南归后，时人题其诗卷的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，是中国古典诗歌的重要格律体裁，起源于南北朝，定型于初唐，要求全诗八句五十六字，中间两联对仗，平仄、押韵有严格规范，在唐宋时期成为文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对宋元易代、世事变迁的深沉亡国之叹，二是对汪元量诗作记录时代史实、堪比良史的高度推崇，情感沉郁厚重，兼具人文温度与史学判断。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
辽鹤：出自《搜神后记》丁令威化鹤归乡的典故，指代久别重归故里的人。塘蒲：指塘边的蒲草到秋天就会枯萎，古人常用其比喻人的晚年。董狐：春秋时期晋国的史官，以秉笔直书著称，后世代指良史。贺监：指唐代诗人贺知章，晚年辞官归隐剡曲。庾肩吾：南朝梁代文学家，擅长诗文，名重一时。
逐句白话释义
第一句：你像久别归乡的辽鹤一样回来，发现世间的境况已经完全不同。第二句：忽然悲伤地察觉到自己已经到了晚年，就像塘边快要枯萎的蒲草。第三句：天地广阔无边，你只有三尺古琴常伴身旁。第四句：岁月匆匆流逝，你常以一壶浊酒排遣心绪。第五句：如今你归隐在剡曲，就像当年的贺知章一样潇洒。第六句：从前你在会稽山一带，就像前代的庾肩吾一样擅长诗文。第七句：你边走边吟诵的诗作，就是记录江南兴亡的历史。第八句：以后这些作品真的可以交付给像董狐那样的良史作为史料参考。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋末元初文人题写在汪元量诗卷上的作品，全诗通过多个典故刻画了汪元量的高士形象，高度肯定了汪元量诗作记录宋元易代史实的珍贵价值，同时也寄寓了作者自身对朝代更迭、世事变迁的深沉感慨，是宋末遗民诗歌中兼具情感温度与理性判断的代表作品。
跨学科 · 是什么
董狐直笔典故历史学
董狐是春秋时期晋国的史官，当时晋国执政大臣赵盾的族人赵穿杀死了晋灵公，董狐认为赵盾身为执政没有惩处凶手，需要承担弑君的责任，于是在史书上写下「赵盾弑其君」，孔子称赞他是古代的良史，后世就用董狐来指代敢于秉笔直书的优秀史官。本诗尾联引用这个典故，就是把汪元量的诗作看作和良史记录一样可信的历史资料。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持沉郁苍凉的基调，语速稍慢。断句参考：辽鹤归来/世已殊，忽悲身晚/及塘蒲。乾坤浩浩/琴三尺，岁月堂堂/酒一壶。剡曲祇今/书贺监，稽山在昔/庾肩吾。行吟便是/江南史，它日真堪/付董狐。首联要读出世事变迁的沧桑感，尾联要加重语气，读出对汪元量诗作的肯定与推崇感。
句式仿写指导
可以仿写尾联「____便是____史，它日真堪付____」的判断句式，用来表达对某类纪实作品的高度评价。比如记录脱贫攻坚历程的纪实作品可以仿写为「手记便是乡村史，它日真堪付汗青」，记录抗疫历程的作品可以仿写为「逆行便是抗疫史，它日真堪付春秋」，仿写时要注意前后内容的逻辑对应，后半句的宾语要和历史记录的含义相关。
名句应用场景
核心名句「行吟便是江南史，它日真堪付董狐」适合用在评价纪实类文艺作品的场景中。比如写书评评价记录时代变迁的非虚构作品时，可以引用这句诗来赞誉作品的纪实价值；写文章致敬那些记录基层生活、时代变化的创作者时，也可以引用这句诗来肯定他们记录历史的贡献；还可以用在研究宋末遗民文学的相关文章中，用来界定汪元量诗作的历史地位。
关联知识图谱
湖州歌九十八首同主题
《湖州歌九十八首》是汪元量被俘北迁期间创作的组诗，全程记录了元军破临安、宋室北迁的史实，和本诗评价的汪元量诗卷内容完全一致，都是宋亡诗史的代表作品，历代研究汪元量的作品都会将二者关联讨论。
名句 CLASSIC LINES
行吟便是江南史，它日真堪付董狐
该句将汪元量诗作的纪实性创作与春秋时期秉笔直书的良史董狐并列，是历代学界界定汪元量诗作「宋亡诗史」定位的核心依据。
标签 TAGS
作者 POET
萧埙
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