紫薇翁歌
一掬之泉，可湘可沿。
一拳之石，可漱可眠。
其动也以天。
万壑之风，不琴而弦。
两山之云，不炉而烟。
其静也以天。
前钟后鼎，左瓢右箪。
何荣何辱，孰愚孰贤，先生笑而不言。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 杂言古体诗
创作背景
元初归隐抒怀
本诗作于宋亡后仇远辞官归隐时期，作者以号紫薇翁自况，创作动因源自对元代异族统治官场的疏离，以及对田园隐逸生活的由衷认同，无明确具体创作事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为杂言古体歌行，源流可追溯至汉乐府杂言诗体，句式长短自由无严格格律限制，是古体诗中最适宜抒发散逸情志的体裁之一，历代多被隐逸文人用来书写随性旷达的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
掬指用双手捧取的量词，沿指顺着水流漫步，漱是古人“漱石枕流”的简写，指以石漱口磨砺心志，箪是古代盛饭用的圆形竹器，贤指贤能的人，这些字词都是古代汉语的常用词，没有生僻含义。
逐句白话释义
一捧那么小的泉水，可以用来泛舟也可以顺着它散步。拳头那么大的石头，可以用来漱口也可以躺在上面休息。他的一举一动都顺着自然的天性。万壑之间吹过的风，不用弹琴就自然有动听的弦乐声。两山之间飘的云，不用烧炉就自然有袅袅的烟。他静处的时候也顺着自然的天性。面前摆着钟后面放着鼎，左边挂着瓢右边放着装饭的竹篮。什么是荣耀什么是耻辱，谁是愚笨谁是贤能，先生只是笑着不说话。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了号为紫薇翁的隐士的日常生活状态，他的生活环境虽然简陋物质条件匮乏，但精神世界十分富足，不被世俗的荣辱评价所束缚，完全顺着自然的天性生活，全诗表达了对这种超然物外的人生态度的赞美和认同。
跨学科 · 是什么
紫薇植物特征植物学
标题中的紫薇是千屈菜科紫薇属的落叶小乔木，花期长达6到9月，又被称为百日红，古人常以紫薇来指代高洁淡泊的品格，紫薇翁的号就是取自这种植物的文化寓意。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，开头两句节奏要轻快，体现随性的感觉，“其动也以天”“其静也以天”两句要放慢语速加重语气，突出核心观点，最后“先生笑而不言”要读得舒缓悠长，留下回味的空间，断句按照句式长短自然停顿即可。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“一X之X，可X可X”的对称句式，比如“一檐之雨，可赏可听”“一卷之书，可诵可思”，这种句式简洁工整，适合用来描写日常小事抒发随性的感受，仿写时注意前后两个动作要符合事物的特性。
核心名句日常写作应用
“何荣何辱，孰愚孰贤，先生笑而不言”这句可以用在描写淡泊名利的人物的作文里，比如写退休的老教师放弃高薪返聘回到家乡做公益的事迹时，结尾用这句话来凸显人物不被世俗评价束缚的品格，也可以用在抒发个人旷达心态的散文里。
关联知识图谱
漱石枕流典故同典故
诗中“可漱可眠”化用了《世说新语》中孙子荆“枕流漱石”的典故，同样表达了隐居磨砺心志的意愿，是中国隐逸文化的经典典故。
名句 CLASSIC LINES
何荣何辱，孰愚孰贤，先生笑而不言
本句是全诗核心名句，精准刻画了隐士超然物外的精神内核，后世多被用于书画题跋、散文创作中表达旷达的人生态度，是中国隐逸文化的经典表达之一。
标签 TAGS
作者 POET
于石 1247年～？
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