次韵徐觉风铃

锵然非金亦非玉,壹片宫商纷其触。

歘如环辔玲珑摇佩旌,铿如鸣球拍琴九奏箫韶声。

凄如孤鸿叫群嘹唳穿云去,清如幽泉滴沥飘落断崖处。

余音欲断还复鸣,咄咄胡床静中据。

乃知檐铃适与风相会,锵锵铮铮可听不可佩。

我怜其轻脆不足恃,戛则成音击则碎。

嗟哉无情之物能感人,浮华言语自古多误身。

喧然声名满天地,好声过耳俱成尘。

物情万变伏还起,人生几何安足恃。

何如物我两忘言,云在青山水在月。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感哲理 · 隐逸
创作背景
宋亡后隐居次韵友人之作
本诗是宋末元初诗人于石隐居时期的作品,为次韵友人徐觉咏风铃的唱和之作,创作时间约为元世祖至元二十三年(1286年)前后,此时南宋已灭亡十余年,于石拒不仕元,隐居兰溪紫岩山讲学为生,借咏物抒发亡国后的人生感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是古代诗歌的重要类别,起源于汉代民谣,魏晋后逐步成熟,唐代达到创作高峰,宋代延续发展并融入散文化特点,句式长短灵活、押韵自由,不受近体格律束缚,适合抒发开阔豪放或深沉哲思的情感内容。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是对风铃清脆声音的喜爱与欣赏,第二层是由风铃轻脆易碎的特点引申出对虚名浮华、人生无常的感慨,第三层是最终归于道家物我两忘、顺应自然的旷达隐逸追求,是宋末遗民群体典型的情志表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作唱和作品。宫商是古代五音中的两个音调,这里泛指音乐声。歘读音为xū,形容动作迅疾的样子。箫韶是传说中舜帝时期的雅乐。胡床是古代的折叠坐具,类似现在的马扎。大家可以通过这些字词的意思,初步读懂全诗的字面内容。
逐句白话释义
风铃清脆的声音既不像金属也不像玉石发出的,一片乐音纷纷扬扬被风吹动响起。快的时候就像马的辔头和玉佩、旌旗上的饰品一起玲珑摇动,铿锵的时候就像打拍子、弹琴、演奏舜时的箫韶雅乐。凄清的时候就像孤雁呼唤同伴,嘹亮的叫声穿过云层而去,清亮的时候就像幽静的泉水一滴一滴落到陡峭的山崖下面。余音快要断了又重新响起来,我安静地坐在胡床上,惊叹这奇妙的声音。才知道是屋檐下的风铃刚好和风相遇,锵锵铮铮的声音好听却不能当作玉佩佩戴。我怜惜它又轻又脆不够坚固,轻轻划过就能发出声音,用力撞击就会碎裂。可叹没有感情的事物也能感动人,浮华的言语自古以来就容易耽误人。喧闹的名声传遍天地,好听的声音从耳边过去就都变成了尘土。事物的情况千变万化,起起伏伏没有定数,人的一生这么短,有什么可以依靠的呢。不如忘掉外物和自我不用说话,就像云飘在天上,月亮映在水里一样自然。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏物言志诗,诗人从听屋檐下风铃的声音写起,用各种比喻描写风铃声音的不同特点,然后由风铃轻脆易碎的特点联想到人生,认为浮华的名声就像风铃的声音一样,听过就消失了,不值得追求,最后提出应该追求物我两忘、顺应自然的人生境界,表达了诗人淡泊名利、不慕虚荣的人生态度。
跨学科 · 是什么
风铃发声原理物理学
风铃是一种常见的发声物品,大家平时也能在生活中见到。它的发声不需要通电,只需要有风吹过就可以。大家听风铃的声音有高有低,是因为风铃的材质、大小不同,振动的频率不一样,所以发出的音调也不同。这是生活中很常见的物理现象,大家平时也可以自己动手做一个简易的风铃感受一下。
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读写应用
基础诵读指导
大家读这首诗的时候,开头四句描写风铃声音的部分要读得轻快有节奏感,四个“如”字句要读出不同的语气,分别对应铿锵、凄清、清亮的不同感觉。中间感慨的部分要读得稍微慢一点,带一点思考的语气。最后两句哲理部分要读得舒缓空灵,读出旷达的感觉。每句七言可以按照“二二三”的节奏断句,读起来会更顺口。
基础句式仿写指导
这首诗里用了多个比喻描写声音的写法大家可以学习仿写。大家写某个声音的时候,可以先用一个总体的形容词,然后用几个“如”字开头的比喻,从不同的角度描述声音的特点。比如写雨声,可以写“骤如马蹄踏过青石板,细如蚕宝宝啃食桑叶,密如珠帘垂落檐下”,这样写出来的声音会更生动具体,让读者有身临其境的感觉。
核心名句日常写作应用
“何如物我两忘言,云在青山水在月”这句名句,大家在写关于淡泊名利、享受自然、人生感悟类的作文时都可以使用。比如写自己爬上山看到云海的感受时,可以用这句表达自己开阔的心情;写评论某个人不慕虚荣的品质时,也可以用这句来形容他的人生境界。用的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《石灰吟》同体裁|同主题
《石灰吟》是明代于谦的咏物言志诗,和本诗一样,都是通过描写具体物品的特点,引申出人生的道理,抒发自己的志向和追求,大家可以放在一起对比阅读,感受咏物言志诗的共同特点。

名句 CLASSIC LINES

何如物我两忘言,云在青山水在月
这两句是本诗的核心名句,以具象的自然景象比喻抽象的哲思境界,语言清新空灵,意蕴悠远,后世常被用来表达淡泊名利、超脱世俗的人生态度,多次被禅学典籍、近现代散文作品引用,具有极高的文化传播度。

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作者 POET

于石 1247年~?
宋末遗民、元代诗人

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