孔明
居荆不肯吞刘表，入蜀胡为诈取璋。
二子孰非刘氏后，岂惟玄德可兴王。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
创作背景
咏史怀古
宋代文人好为翻案文章，常以独特史识借古讽今。本诗具体创作时间无考，然其立意显然受到宋代疑古思辨学风影响，旨在通过对历史名人的重新评价，表达作者对正统论与道德实践的独特见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究格律严整，押平声韵，具有鲜明的音乐美与建筑美。此体盛行于唐代，至宋代仍为文人抒怀论史之重要载体。
情感 · 解读
诗人一反传统尊刘贬曹之正统观念，对诸葛亮入蜀之举提出尖锐质疑。通过对比刘表与刘璋，指出二者皆为汉室宗亲，以此揭示诸葛亮辅佐刘备取璋之举在道德逻辑上的矛盾，情感基调冷峻犀利。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
「居荆」指诸葛亮隐居荆州。「不肯」意为不愿意。「吞」指吞并、兼并。「胡为」意为为什么。「诈取」指用欺骗手段夺取。「璋」指益州牧刘璋。「二子」指刘表与刘璋。「孰非」意为谁不是。「刘氏后」指汉室皇族后代。「玄德」是刘备的字。「兴王」指振兴王业、建立政权。
逐句释义
诸葛亮在荆州隐居时不肯吞并同宗刘表，为何入蜀时却要用计谋夺取同宗刘璋的地盘？刘表和刘璋这两个人谁不是汉室刘家的后代？难道只有刘备一人可以兴复汉室王业吗？
主旨概括
本诗是一首咏史七绝，作者通过对比刘表与刘璋同为汉室宗亲的身份，质疑诸葛亮辅佐刘备夺取益州的道德合理性。诗人以犀利的反问打破了传统上尊刘贬曹的正统观念，表达了对历史人物行为的独立思考。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
刘表为汉室宗亲，任荆州牧。刘备依附刘表时，诸葛亮曾建议取而代之，但刘备未采纳。诗中以此事为参照，对比后来取蜀之举。实际上荆州后归曹操、孙权瓜分，刘备得荆州南部已是在刘表死后。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应读出质疑与不解的语气，「不肯」与「胡为」需重读以强调对比。后两句为反诘句，语调需上扬，「孰非」与「岂惟」要读得铿锵有力，表现出诗人的理直气壮与思辨锋芒。
句式仿写
可仿写「...不肯...，...胡为...」的对比反问句式。例如：「遇弱不肯欺童叟，逢强胡为畏虎狼。二者孰非人间客，岂惟英雄可留名。」通过前后行为的对比引出道德质问。
写作应用
本诗名句「二子孰非刘氏后」可用于议论文写作中，作为「打破常规思维」「质疑权威观点」「道德标准的一致性」等话题的论据。在论述「不能双标」「透过现象看本质」等主题时，可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
三国政治家人物关联
本诗议论的核心对象，诗题即名，全诗围绕其辅佐刘备取蜀的道德争议展开。
汉昭烈帝人物关联
诗中「玄德」即刘备，是诸葛亮辅佐的对象，也是取蜀行为的直接受益者。
名句 CLASSIC LINES
二子孰非刘氏后
此句为全诗议论核心，以反诘语气强力反驳了刘备集团取蜀的合法性借口。指出刘璋与刘表同为汉室后裔，质问为何唯独刘备可以兴王，逻辑严密，极具辩驳力度，是宋人翻案诗中的名句。
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作者 POET
于石 1247年～？
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